სახელი „იესო“ ყურანში უფრო ხშირად არის ნახსენები, ვიდრე „მუჰამედი. ალაჰის სახელები წმიდა ყურანიდან ვინ იყო პირველი, ვინც დათვალა ყურანის სტროფები

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

მარტოხელა, თვითკმარი

„უთხარი: „ის არის ალლაჰი ერთი, ალლაჰი თვითკმარი. მან არ შვა და არ დაბადებულა, და არ არის მისი თანაბარი“.

წმიდა ყურანი. სურა 112 "ალ-იხლასი" / "რწმენის განწმენდა", სტროფი 1-4.

ერთადერთი ღმერთი

„ალაჰი დააჯილდოებს ყოველ სულს იმით, რაც მოიპოვა. ჭეშმარიტად, ალლაჰი სწრაფია ანგარიშში." „ეს არის გზავნილი კაცობრიობისთვის. დაე, შეაგონონ მას და იცოდნენ, რომ ის არის ერთადერთი ღმერთი და გონების მქონენი იფიქრონ“.

წმიდა ყურანი. სურა 14 "იბრაჰიმი" / "აბრაამი", აიათი 51, 52

Ერთადერთი

„ჭეშმარიტად, თქვენი ღმერთი ერთია“; „ის არის უფალი ცისა და მიწისა და რაც მათ შორისაა, მზის ამოსვლის უფალი“; „ჩვენ ვარსკვლავთა (ან ვარსკვლავთა) სილამაზით დავამშვენეთ უახლოესი ცა“; „და ჩვენ ვიცავთ მას ყოველი მეამბოხე ეშმაკისაგან“; „უმაღლეს მასპინძელს ვერ უსმენენ და ყველა მხრიდან აგდებენ“, „იქიდან გასაძევებლად. ისინი მარადიული ტანჯვისთვის არიან განწირულნი“.

წმიდა ყურანი. სურა 37 "ას-საფატი" / "რიგებში გაფორმებული", სტროფი 4-9

გამჭრიახი, მცოდნე

„თვალები ვერ იგებენ მას, მაგრამ ის ხვდება თვალებს. ის არის გამჭრიახი (ან კეთილი), მცოდნე!”

წმიდა ყურანი. სურა 6 "ალ-ანამი" / "პირუტყვი", სტროფი 101

ბრძენი, მცოდნე

„ის არის ღმერთი ზეცაში და დედამიწაზე. ის არის ბრძენი, მცოდნე“; „კურთხეულია ის, ვის ეკუთვნის ბატონობა ცასა და დედამიწაზე და ყოველივე მათ შორის. მასთან არის ჟამის ცოდნა და მასთან დაბრუნდებით“.

წმიდა ყურანი. სურა 43 "აზ-ზუჰრუფი" / "სამკაული", აიათი 84, 85

მიმტევებელი, მოწყალე

„და თუ ვინმე უსამართლობას ჩაიდენს, შემდეგ კი ბოროტებას სიკეთით ჩაანაცვლებს, მაშინ მე ვარ მიმტევებელი და მოწყალე.

წმიდა ყურანი. სურა 27 ან-ნამლი / ჭიანჭველები, სტროფი 11

ცოცხალი, სიცოცხლის მომტანი, ამაღლებული, დიდი

"ალაჰი - არ არსებობს ღვთაება მის გარდა, ცოცხალი, სიცოცხლის შემნარჩუნებელი. მათ არც ძილიანობა ეუფლება და არც ძილი. მას ეკუთვნის რაც არის ზეცაში და რაც არის დედამიწაზე. ვინ შუამავლობს მის წინაშე მისი ნებართვის გარეშე? მან იცის მათი მომავალი და წარსული. ისინი მხოლოდ მისი ცოდნით იგებენ იმას, რაც მას სურს. მისი ტახტი (ტახტის ძირი) მოიცავს ცასა და დედამიწას და არ ამძიმებს მათ დაცვას. ის არის ამაღლებული, დიდი"

ყოვლისმომცველი, იცის

„ალაჰი ფლობს აღმოსავლეთს და დასავლეთს. სადაც არ უნდა მოხვიდეთ, იქ იქნება ალლაჰის სახე. ჭეშმარიტად, ალლაჰი ყოვლისმომცველი და მცოდნეა.”

წმიდა ყურანი. სურა 2 "ალ-ბაქარა" / "ძროხა", სტროფი 115

მიმტევებელი, მოსიყვარულე, ტახტის მბრძანებელი

„ის მიმტევებელია, მოსიყვარულე (ანუ საყვარელი), ტახტის მბრძანებელი, დიდებული (ანუ დიდებული ტახტის მბრძანებელი)“; "ის აკეთებს იმას, რაც სურს"

წმიდა ყურანი. სურა 85 "ალ-ბურუჯი" / "ზოდიაქოს თანავარსკვლავედები", აიათი 14-16

ძლევამოსილი, ბრძენი

"ცუდია მათი აღწერა, ვისაც არ სწამს შემდგომი სამყაროს, ხოლო ალლაჰის აღწერა ყველაზე ამაღლებულია, რადგან ის არის ძლევამოსილი, ბრძენი."

წმიდა ყურანი. სურა 16 "ან-ნაჰლი" / "ფუტკარი", აიათი 60

მადლიერი, მდგრადი, ფარული და აშკარა შემეცნება, ძლიერი, ბრძენი

„თუ ალაჰს კარგ სესხს მისცემთ, ის გაგიმრავლებთ და გაპატიებთ. ალლაჰი მადლიერია, მდგრადია“; "დამალულის და ცხადის ცოდნა, ძლევამოსილი, ბრძენი"

წმიდა ყურანი. სურა 64 "ატ-თაღაბუნი" / "ურთიერთაღკვეთა", აიათი 17-18

მდიდარი, ღირსი

„ო ხალხო! შენ სჭირდები ალლაჰი მაშინ როცა ალაჰი მდიდარი და საქებარია.

წმიდა ყურანი. სურა 35 "ფატირი" / "შემოქმედი", სტროფი 15

ყველაფრის რწმუნებული და მცველი

„ალაჰი არის ყველაფრის შემოქმედი. ის არის ყოვლის მცველი და მცველი“; „მას ეკუთვნის ცისა და მიწის გასაღებები. და ვისაც არ სწამს ალლაჰის ნიშნები, ისინი დამარცხებულნი არიან."

წმიდა ყურანი. სურა 39 "აზ-ზუმარი" / "ხალხმრავლობა", აიათი 62-63

მფარველი დამხმარე

”იყავით გულმოდგინე ალლაჰის გზაზე სწორი გზით. მან აგირჩია და არ გაგიჭირდა რელიგიაში. ასეთია თქვენი მამა იბრაჰიმის (აბრაამის) რწმენა. ალლაჰმა გიწოდათ მუსლიმები ადრე და აქ (ყურანში), რათა მოციქული იყოს თქვენთვის მოწმე და თქვენ იყოთ ხალხის მოწმე. ილოცეთ, გადაიხადეთ ზაქათი და მიჰყევით ალაჰს. ის შენი მფარველია. რა ლამაზია ეს პატრონი! რა ლამაზია ეს დამხმარე!”

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", სტროფი 78

ჭეშმარიტი მეფე

უპირველეს ყოვლისა არის ალაჰი, ჭეშმარიტი მეფე! ნუ იჩქარებ ყურანის კითხვას შენთვის გამოცხადების დასრულებამდე და თქვი: „უფალო! გაზარდე ჩემი ცოდნა"

წმიდა ყურანი. სურა 20 "ტა ჰა", სტროფი 114

მადლიერი, მცოდნე

„რატომ დაგტანჯავს ალაჰი, თუ მადლობელი იქნები და გჯერა? ალლაჰი მადლიერია, მცოდნე"

წმიდა ყურანი. სურა 4 "ან-ნისა" / "ქალები", სტროფი 147

მდიდარი, ასაკოვანი

„მათ, ვინც თავის სიმდიდრეს ალლაჰის გზაზე ხარჯავს და არ ახლავს მათ შეწირულობას საყვედურებითა და შეურაცხყოფით, აქვთ ჯილდო მათი უფლისგან. არ შეიცნობენ შიშს და არ იქნებიან მოწყენილი“; „კეთილი სიტყვა და პატიება უკეთესია, ვიდრე მოწყალება, რასაც მოჰყვება შეურაცხმყოფელი საყვედური. ალლაჰი მდიდარია, მდგრადია"

წმიდა ყურანი. სურა 2 "ალ-ბაქარა" / "ძროხა", აიათი 262, 263

მდიდარი, ღირსი

„მას ეკუთვნის, რაც არის ზეცაში და რაც არის დედამიწაზე. ჭეშმარიტად, ალლაჰი მდიდარია, სადიდებელი“; „ნუთუ ვერ ხედავ, რომ ალლაჰმა დაიმორჩილა ყველაფერი, რაც დედამიწაზეა და ხომალდები, რომლებიც მისი ნებით მიცურავდნენ ზღვებს? ის უჭირავს ცას, რათა მისი ნებართვის გარეშე არ ჩამოვარდეს დედამიწაზე. მართლაც, ალლაჰი მოწყალე და მოწყალეა ადამიანების მიმართ“; „ის არის ის, ვინც გაცოცხლებს, შემდეგ გკლავს და შემდეგ კვლავ აცოცხლებს. და კაცი ჭეშმარიტად უმადურია“.

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", აიათი 64-66

სინანულის მიღება, მოწყალე

„ალლაჰმა აპატია სამი, ვინც დააგვიანა, სანამ დედამიწა არ დამძიმდა მათთვის, მიუხედავად მისი უზარმაზარი. მათი სულები შემცირდა და მიხვდნენ, რომ არსად ჰქონდათ დასამალი ალაჰისგან, გარდა მისსა. შემდეგ მან აპატია მათ, რათა მოინანიონ. ჭეშმარიტად, ალლაჰი მიმღები და მოწყალეა.”

წმიდა ყურანი. სურა ატ-თაუბა / მონანიება, აია 118

დიდი ტახტის მბრძანებელი

„თქვენთან მოვიდა მოციქული. მისთვის ძნელია, რომ იტანჯები. ის შენთვის ცდილობს. მორწმუნეთა მიმართ მოწყალე და მოწყალეა“; "და თუ ისინი უკან იხევენ, მაშინ თქვით: "ალლაჰი საკმარისია ჩემთვის! არ არსებობს ღმერთი მის გარდა. მე მხოლოდ მას ვენდობი, რადგან ის არის დიდი ტახტის მბრძანებელი."

წმიდა ყურანი. სურა "ატ-თაუბა" / "მონანიება", აიათი 128, 129

სინანულის მიღება

„როდესაც ალლაჰის დახმარება მოვა და გამარჯვება მოვა, როცა ხედავ, როგორ მიმართავს ხალხის ბრბო ალლაჰის რელიგიას, განადიდე შენი უფალი დიდებით და სთხოვე მას შენდობა. ჭეშმარიტად, ის არის ვინც იღებს მონანიებას."

წმიდა ყურანი. სურა 110 "ან-ნასრი" / "დახმარება", სტროფი 1-3

ფარულისა და ცხადის მცოდნე, დიდი, ამაღლებული

„ალაჰმა იცის, რას ატარებს თითოეული ქალი, რამდენად იკუმშება ან ფართოვდება თითოეული საშვილოსნო. მასთან ყოველს საზომი აქვს“; "ის არის ფარული და ცხადის მცოდნე, დიდი, ამაღლებული"

წმიდა ყურანი. სურა 13 "არ-რაად" / "ჭექა-ქუხილი", აიათი 8, 9

მიმტევებელი, მიმტევებელი მოსმენა, დანახვა, ჭეშმარიტება, ამაღლებული, დიდი

„თუ ვინმე ისჯება ისე, როგორც თვითონ დაისაჯა, რის შემდეგაც მას უსამართლოდ ექცევიან, მაშინ ალაჰი აუცილებლად დაეხმარება მას. ჭეშმარიტად, ალლაჰი მიმტევებელია, მიმტევებელია“; "ეს იმიტომ, რომ ალაჰი ახანგრძლივებს დღეს ღამის ხარჯზე და ღამეს ახანგრძლივებს დღის ხარჯზე და ასევე იმიტომ, რომ ალაჰი სმენია და ხედავს"; "ეს იმიტომ, რომ ალაჰი არის ჭეშმარიტება, და რასაც ისინი თაყვანს სცემენ მის გარდა, სიცრუეა და ასევე იმიტომ, რომ ალაჰი ამაღლებულია, დიდი."

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", აიათი 60-62

გამჭრიახი (ან კეთილი), მცოდნე

„არ ხედავ, როგორ ჩამოაგდებს ალლაჰი ციდან წყალს, რის შემდეგაც დედამიწა მწვანე ხდება? ჭეშმარიტად, ალლაჰი გამჭრიახი (ან კეთილი), მცოდნეა.”

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", სტროფი 63

ძლიერი, მცოდნე

„ალაჰი ავლენს თესლს და თესლს. ცოცხალს გამოჰყავს მკვდრეთით და მკვდრს ცოცხლებიდან გამოჰყავს. ასეთია ალაჰი! როგორ შორდები სიმართლეს!“; ”ის ავლენს გამთენიას. დასასვენებლად დანიშნა ღამე, დასარიცხად კი მზე და მთვარე. ასეთია დაწესებულება ძლევამოსილთა, მცოდნეთა“; „ის არის ის, ვინც შენთვის შექმნა ვარსკვლავები, რათა მათში გზის პოვნა ხმელეთისა და ზღვის სიბნელეში. ჩვენ უკვე მკაფიოდ გავუხსენით ნიშნები მცოდნე ადამიანებისთვის“.

წმიდა ყურანი. სურა 6 "ალ-ანამი" / "პირუტყვი", აიათი 95-97

ყოვლისშემძლე, ძლევამოსილი

„ალლაჰი კეთილია თავისი მსახურების მიმართ და აძლევს მას, ვისაც სურს. ის არის ყოვლისშემძლე, ძლევამოსილი"

წმიდა ყურანი. სურა 42 აშ-შურა“ / „საბჭო“, სტროფი 19

საიდუმლოს მცოდნე

„უთხარი: „არ ვიცი, მალე მოვა შენთვის აღთქმა, თუ დააგვიანა ჩემმა უფალმა“; „ის საიდუმლოს მცოდნეა და თავის საიდუმლოს არავის უცხადებს“; „გარდა იმ მოციქულებისა, რომლებთანაც ის კმაყოფილია და რომლებსაც იცავს წინ და უკან“, „იცოდნენ, რომ მათ გადმოსცეს თავიანთი უფლის ცნობები. ის ცოდნით იგებს ყველაფერს, რაც მათთანაა და დათვალა ყველაფერი“.

წმიდა ყურანი. სურა 72 "ალ-ჯინი" / "ჯინები", სტროფი 25-28

ცოდნა, ცოდნა

„ჭეშმარიტად, მხოლოდ ალლაჰს აქვს ჟამის ცოდნა, წვიმს და იცის, რა არის საშვილოსნოში. არავინ იცის, რას მოიგებს ხვალ და არცერთმა არ იცის, რომელ ქვეყანაში მოკვდება. ჭეშმარიტად, ალლაჰი ყოვლისმცოდნე და მცოდნეა.”

წმიდა ყურანი. სურა 31 ლუკმანი, სტროფი 34

მოსმენა, დანახვა

„ალაჰი ირჩევს მოციქულებს ანგელოზებისა და ხალხიდან. ჭეშმარიტად, ალლაჰი ისმენს და ხედავს“; „მან იცის მათი წარსული და მომავალი და საქმეები უბრუნდება ალლაჰს“; „ო, ვინც გწამთ! მოიქეცი, დაემხო, თაყვანი სცე შენს უფალს და აკეთე სიკეთე, რათა გაიხარო“.

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", აიათი 75-77

ამაღლებული, დიდი

„ვინ შუამავლობს მის წინაშე მისი ნებართვის გარეშე? მან იცის მათი მომავალი და წარსული. ისინი მხოლოდ მისი ცოდნით იგებენ იმას, რაც მას სურს. მისი ტახტი (ტახტის ძირი) მოიცავს ცასა და დედამიწას და არ ამძიმებს მათ დაცვას. ის არის ამაღლებული, დიდი"

წმიდა ყურანი. სურა 2 "ალ-ბაქარა" / "ძროხა", აიათი 255

ყოვლისშემძლე და ყოვლისმცოდნე

„ის მოგკლავს, მერე გაცოცხლებს და მერე დაუბრუნდები მას. ის არის ის, ვინც შენთვის შექმნა ყველაფერი დედამიწაზე, შემდეგ კი სამოთხეში შებრუნდა და შვიდ ცაად აქცია. მან ყველაფერი იცის"

წმიდა ყურანი. სურა 2 "ალ-ბაქარა" / "ძროხა", სტროფები 28, 29

ყოვლისშემძლე, ძლევამოსილი

„ო ხალხო! მოყვანილია იგავი, მოუსმინეთ. მართლაც, ისინი, ვისაც ალლაჰის გარდა ეთაყვანებით, ბუზს არ შექმნიან, თუნდაც ამისთვის გაერთიანდნენ. თუ ბუზი მათ რამეს წაართმევს, ვერ წაართმევენ მას. სუსტია ის, ვინც აღწევს და ის, ვისგანაც აღწევს! "მათ არ აფასებდნენ ალლაჰს სათანადოდ, მაგრამ ალაჰი არის ყოვლისშემძლე, ძლევამოსილი"

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", აიათი 73, 74

ყოვლისშემძლე, ძლევამოსილი

"ისინი უსამართლოდ განდევნეს თავიანთი საცხოვრებლიდან მხოლოდ იმიტომ, რომ თქვეს: "ჩვენი უფალი არის ალაჰი". თუ ალაჰმა ზოგიერთ ადამიანს არ მისცემდა უფლებას სხვებისგან თავის დაცვა, მაშინ განადგურდებოდა საკნები, ეკლესიები, სინაგოგები და მეჩეთები, რომლებშიც ალაჰის სახელი ახსოვს. ალლაჰი ნამდვილად ეხმარება მათ, ვინც მას ეხმარება. ჭეშმარიტად, ალლაჰი არის ყოვლისშემძლე, ძლევამოსილი."

წმიდა ყურანი. სურა 22 "ალ-ჰაჯი" / "მომლოცველობა", სტროფი 40

ტახტის მბრძანებელი

”თუ მათზე (ცასა და დედამიწაზე) ალაჰთან ერთად სხვა ღვთაებები არსებობდნენ, მაშინ ისინი (ცა და დედამიწა) განადგურდებიან. ალაჰი, ტახტის უფალი, წმინდაა და შორს არის იმისგან, რასაც ისინი მიაწერენ მას.

წმიდა ყურანი. სურა ალ-ანბია / წინასწარმეტყველები, სტროფი 22

იცის, ბრძენო

„ხომ არ გითხარი, რომ ვიცი ცასა და მიწაზე დაფარული და ვიცი, რას აკეთებ აშკარად და რას მალავ?

წმიდა ყურანი. სურა 2 "ალ-ბაქარა" / "ძროხა", სტროფი 33

ვინც შექმნა დედამიწა და მაღალი ცა

„ჩვენ გამოგიგზავნეთ ყურანი, რომ არ გაგაუბედუროთ“, „არამედ მხოლოდ გაფრთხილებად მოშიშთათვის“; "ეს არის გზავნილი იმისგან, ვინც შექმნა დედამიწა და მაღალი ცა"

წმიდა ყურანი. სურა 20 "ტა ჰა", აიათი 2-4

ის, რომლის გარდა სხვა ღვთაება არ არსებობს და რომელსაც ყველაზე ლამაზი სახელები აქვს

„მას ეკუთვნის, რაც არის ზეცაში, მიწაზე, მათ შორის და მიწის ქვეშ“; „თუნდაც ხმამაღლა ლაპარაკობ, მან მაინც იცის საიდუმლო და დაფარული“; "ალაჰი არის ის, ვის გარდა სხვა ღვთაება არ არსებობს და რომელსაც აქვს ყველაზე ლამაზი სახელები"

წმიდა ყურანი. სურა 20 "ტა ჰა", აიათი 6-8

Assalamu alaikum.ყურანი:

ჰადისი:
1. წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა თქვა: "საუკეთესო თქვენგანია ის, ვინც სწავლობს ყურანს... განაგრძეთ ჰადისი? ... და ასწავლის მას სხვებს"
2. წინასწარმეტყველმა თქვა: "სამი თვალთმაქცობის ნიშანი, თუ ტყუილად იტყვი, არ შეასრულო პირობა და... გააგრძელე? დაარღვიე ხელშეკრულება"
3. რა იყო ისრაელის ძეთა (ისრაელელთა) პირველი ცდუნება მუსლიმის მიერ მოთხრობილი ჰადისის მიხედვით? ქალები
4. წინასწარმეტყველმა თქვა: „რელიგია გულწრფელობის გამოვლინებაა“. ვკითხეთ: "ვისთან მიმართებაში?" მან თქვა: ... განაგრძო? "ალაჰთან, მის წიგნთან, მის მოციქულთან, მუსლიმთა მმართველებთან და ზოგადად ყველა მუსულმანთან მიმართებაში"
5. წინასწარმეტყველმა თქვა: "არა ის, ვინც ძლიერია, ვინც ბევრს იპყრობს, მხოლოდ ის არის ძლიერი ... განაგრძეთ? ვის შეუძლია მისი რისხვა"
6. წინასწარმეტყველმა თქვა: "ორი სიტყვა უყვარს მოწყალეს, მსუბუქი ენაზე და მძიმე სასწორზე... რომელი? Subhanallavabihamdihi subhanallahilazym"
7. ჰადისის მიხედვით, როცა ადამიანი კვდება, მისი ყველა საქმე ჩერდება 3-ის გარდა? სადაქა-ჯარიისთვის (უწყვეტი მოწყალებისთვის), სასარგებლო ცოდნისთვის, რომელიც მან გადასცა ხალხს და ბავშვის, რომელიც წაიკითხავს დუას მის შემდეგ.
8. ერთ-ერთ ჰადისში წინასწარმეტყველმა თქვა: ... "არ უნდა მიგვანიშნოთ, რითი შეგიყვარდებათ ერთმანეთი? რა ურჩია წინასწარმეტყველმა? გაავრცელეთ სალამი"
9. ჰადისი: "ქალი ნეკნივითაა... განაგრძე? თუ მის გასწორებას ცდილობ, გატყდება"
10. გადმოცემულია, რომ აბუ ჰურაირამ თქვა: "ჩემმა უსაყვარლესმა მეგობარმა (წინასწარმეტყველმა) მირჩია სამი რამ გამეკეთებინა, რასაც სიკვდილამდე არ დავთმობ. დილა / სული / ლოცვა და ... განაგრძეთ? დაიძინეთ (მხოლოდ) ვიტრის შესრულების შემდეგ"
11. წინასწარმეტყველმა თქვა ლოცვის შესახებ, ეს ლოცვა საუკეთესოა ამქვეყნადო. რა სახის ლოცვაზეა საუბარი? სუნა ფაჯრის წინ
12. მოთხრობილია მორწმუნეთა დედის სიტყვებიდან "აიშა, ღმერთმა კმაყოფილი იყოს მისით, რომ ერთხელ მან თქვა:" ალლაჰის შუამავალო, ჩვენ ჯიჰადს საუკეთესოდ მივიჩნევთ, ასე რომ, რატომ არ უნდა მიიღოთ მონაწილეობა? ”წინასწარმეტყველმა თქვა:” არა! საუკეთესო ჯიჰადი შენთვის არის...? უნაკლო ჰაჯი"
13. წინასწარმეტყველმა თქვა: „მე რომ არ მეშინოდეს, რომ ჩემს უმას გაუჭირდებოდა, მაშინ ყოველი ლოცვის წინ ვუბრძანებდი ამის გაკეთებას“ რაზეა საუბარი? სივაკი
14. წინასწარმეტყველმა თქვა: "ალლაჰი არ ელაპარაკება სამს აღდგომის დღეს, არ შეხედავს მათ და არ განწმენდს მათ და მათთვის მომზადებულია მტანჯველი სასჯელი". "დაწევა (ტანსაცმლის კიდეები მიწაზე), გაკიცხვა (ადამიანები თავიანთი კეთილი საქმით) და ... განაგრძეთ? ცრუ ფიცის დახმარებით თქვენი საქონლის გაყიდვა"
15. რა ერქვა იმ თანამგზავრს, რომელმაც ყველაზე მეტი ჰადისი თქვა? აბუ ჰურეირა
16. ჰადისის მიხედვით, ადამიანის საფლავში ორი ანგელოზი იქნება. რა არის მათი სახელები? მუნკარი და ნაკირი
17. ალლაჰის მოციქულმა, ალლაჰის მშვიდობა და კურთხევა მასზე, თქვა: „ყველაზე მეტად მეშინია, რომ მცირე პოლითეიზმი დაგატყდეს.“ რას გულისხმობდა წინასწარმეტყველი? ფანჯრის გასახდელი
18. წინასწარმეტყველმა თქვა: „არ უნდა გშურდეთ არავის გარდა ორისა, კაცისა, რომელსაც ალაჰმა ასწავლა ყურანი და რომელიც კითხულობს მას დღედაღამ და? სწორად"
19. ალლაჰის მოციქულს ჰკითხეს: "რა არის საუკეთესო შემოსავალი?" რა თქვა წინასწარმეტყველმა? "ის, რაც ადამიანმა საკუთარი ხელით იშოვა"
20. წინასწარმეტყველმა ორ საფლავთან გავლისას თქვა: „ეს ორი ადამიანი არ ისჯება დიდი ცოდვებისთვის.“ რა ცოდვებისთვის მიიღეს სასჯელი? "მას არ ეშინოდა ნაჯას გაფრქვევის, ჭორის გავრცელების"
21. ალლაჰის შუამავალმა თქვა: „ერთმა თქვენგანმა, ვინც ხედავს საყვედურს, შეცვალოს იგი საკუთარი ხელით, შეავსოს ჰადისი? თუ მას არ შეუძლია (გააკეთოს) ეს (შეცვალოს იგი) ენით და თუ მას არ შეუძლია (და ეს), მაშინ შენი გულით და ეს იქნება რწმენის ყველაზე სუსტი (გამოვლინება). (მაჰმადიანი.)
22. ჰადისის თითქმის ყველა კრებული იწყება ამ ჰადიდით. რა ჰადიდზეა საუბარი? ჰადისი განზრახვების შესახებ
23. ერთ-ერთ ჰადისში ნათქვამია, რომ წინასწარმეტყველმა გაათავისუფლა საფია მონობისგან და მისცა იგი პატარძლის საფასურად... რა მისცა მას? თავისუფლება
24. ალლაჰის მოციქულმა თქვა: "მუცელში (ასეთი ადამიანის), რომელიც სვამს ვერცხლის ჭურჭელს, იქნება... რა მოხდება? ჯოჯოხეთის ალი შრიალდება!"
25. ალლაჰის მოციქულმა თქვა: "ადამიანის მიერ ისლამის კარგი პროფესიის ნიშანი არის მისი უარი რაზე... რაზე უარი? არ ეხება მას"
26. აბდულა ბინ უმარმა თქვა, რომ ალლაჰის მოციქულმა მხრებში მომიჭირა და მითხრა: „იყავი ამ სამყაროში (ისე, თითქოს... განაგრძე? უცნობი ან მოგზაური
27. ალლაჰის შუამავალმა თქვა: "ჭეშმარიტად, ხალხამდე მივიდა პირველი წინასწარმეტყველების სიტყვებიდან (შემდეგი): თუ არ გრცხვენიათ, მაშინ... განაგრძეთ? აკეთეთ ის, რაც გსურთ"
28. ალლაჰის შუამავალმა თქვა: „ვისაც სწამს ალლაჰი და უკანასკნელი დღე, დაე, კარგად ილაპარაკოს ან ჩუმად იყოს, ხოლო ვინც სწამს ალლაჰი და უკანასკნელი დღე, პატივი სცეს თავის მოყვასს და ვინც ირწმუნის. ალლაჰში და უკანასკნელ დღეს... განაგრძეთ? ის კარგად ხვდება თავის სტუმარს"

წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა და კურთხევა ალლაჰის იყოს მასზე).
1. რამდენჯერ მოჭრეს ანგელოზებმა წინასწარმეტყველის მკერდი? 4
2. რამდენ ბრძოლაში მიიღო მონაწილეობა ალლაჰის მოციქულმა? ცხრა
3. რომელ ბრძოლაში დაიჭრა წინასწარმეტყველი და გატეხეს კბილი? უჰუდი
4. რა იყო პირველი, რაც გააკეთა წინასწარმეტყველმა მედინაში ჩასვლისას? ააშენა მეჩეთი
5. რამდენი წლის იყო წინასწარმეტყველი, როცა ბიძა აბუ თალიბთან ერთად პირველად წავიდა შამში? 12
6. რა ერქვა გამოქვაბულს, რომელშიც წინასწარმეტყველს უყვარდა პენსიაზე გასვლა? ჰირა
7. რა ჰქვია წინასწარმეტყველის შვილებს? ქასიმ, აბდულა, იბრაჰიმი, ზეინაბი, ფატიმა, რუქაია, უმ კულთჰუმი
8. რამდენი წლის განმავლობაში იძახდა წინასწარმეტყველი მექაში ფარულად? 3 წელი
9. მუჰამედის ნათესავებიდან ყველაზე მეტად ვინ ცდილობდა მის შეფერხებას? აბუ ლაჰაბი
10. რატომ ეწოდა გარკვეულ წელს გასაჭირის წელი? ხადიჯასა და აბუ ტალიბის სიკვდილი
11. რა ერქვა ცხოველს, რომელზედაც წინასწარმეტყველი მექადან ალ-აქსაში გადაიყვანეს? ბურაკა
12. რა ერქვა გამოქვაბულს, რომელშიც წინასწარმეტყველი აბუ ბაქრთან ერთად იმალებოდა მუშრიკებისგან? საური
13. რას დაჰპირდნენ პოლითეისტები მას, ვინც წინასწარმეტყველს დაიჭერდა? 100 აქლემი
14. რომელ საკვებს დაუმატა ებრაელმა ქალმა საწამლავი წინასწარმეტყველს? ცხვრის მხარზე
15. რამდენჯერ შეასრულა წინასწარმეტყველმა ჰაჯი? ერთი
16. რამდენჯერ გააკეთა წინასწარმეტყველმა უმრა? 4
17. რა უწოდა წინასწარმეტყველმა პირველ მეჩეთს მედინაში? კუბა
18. რა კუნია ჰქონდა წინასწარმეტყველს? აბულ ქასიმ
19. რა ერქვა წინასწარმეტყველს ისლამამდე? ამინი, სადიკი (პატიოსანი, მართალი)
20. რა იყო წინასწარმეტყველ მუჰამედის ბოლო მითითება? მისი სიტყვები: "ლოცვა, ლოცვა და იზრუნე შენს მონებს"
21. რამდენი წლის იყო წინასწარმეტყველი მუჰამედი, როცა დედა გარდაიცვალა? 6 წელი
22. როდის დაიბადა წინასწარმეტყველი მუჰამედი? 571 წლის 22 აპრილი
23. რამდენი წელი ცხოვრობდნენ წინასწარმეტყველი მუჰამედი და ხადიჯა ქორწინებაში? 24 წელი
24. როდის იყო წინასწარმეტყველ მუჰამედისა და ყველა სხვა მუსლიმანის ვალდებულება ხუთდღიანი ლოცვის აღსრულება? ღამით მოგზაურობისას (მირაჯ)
25. წინასწარმეტყველის რამდენმა ბიძამ მიიღო ისლამი? 2
26. ვისთან წავიდა წინასწარმეტყველი ხადიჯასთან მას შემდეგ რაც დაინახა ჯაბრაილი? Რა ქვია? ვარაქა ბინ ნავფალი
27. რა ერქვა ბერს, რომელმაც აბუ თალიბს აცნობა, რომ მუჰამედი წინასწარმეტყველი იქნებოდა? ბაჰირა
28. სად დარჩა წინასწარმეტყველი, როცა პირველად გაჩერდა მედინაში? აბუ აიუბ ალ-ანსარი

წინასწარმეტყველები:
1. ვინ მოუტანა შება დედოფლის ამბავი წინასწარმეტყველ სულეიმანს? ჰოოპი
2. რომელი წინასწარმეტყველი შთანთქა ვეშაპმა? იუნუსი
3. რომელ წინასწარმეტყველს გაუგზავნეს გამოცდა ხანგრძლივი ავადმყოფობის სახით? აიუბი
4. რა ვაჭრობას ეუფლებოდა წინასწარმეტყველი იდრისი? მკერავი
5. რომელ წინასწარმეტყველს გაუგზავნა აქლემი? სალიჰი
6. რამდენი წელი გაატარა წინასწარმეტყველმა იუსუფმა ციხეში? 7 წელი
7. რომელი წინასწარმეტყველი იყო ყველაზე კეთილშობილი (კეთილი გვარი)? იუსუფ
8. ვინ იყო წინასწარმეტყველთაგან პირველი, ვინც დაწერა სიტყვა „ბისმილჰირროჰმანიროჰიმი“? სულეიმანი
9. რომელ ხალხთან იყო გაგზავნილი წინასწარმეტყველი ჰუდი? ადიტამი
10. რა ერქვა იუსუფის მამას? იაკუბ
11. რა ასაკში გარდაიცვალა იბრაჰიმი? 175
12. რომელი წინასწარმეტყველი გაგზავნა ალაჰმა ქალაქებში სოდომსა და გომორაში? ნაძარცვი
13. როგორ მოექცნენ იაკუბის ვაჟები ძმას იუსუფს? ჭაში ჩააგდეს
14. რა ერქვა ისმაილის დედას? ჰაჟარი
15. ვისთან იყო გაგზავნილი წინასწარმეტყველი სალიჰი? თამუდიტები
16. რომელი წინასწარმეტყველი იყო მჭედელი? დაუდი
17. რა ვაჭრობას ფლობდა წინასწარმეტყველი ნუჰი? Დურგალი
18. რომელ დღეს შევიდა წინასწარმეტყველი ადამი სამოთხეში? Პარასკევს
19. ნუჰას ოჯახიდან რომელი დაიხრჩო ალაჰმა წყალში? ცოლ-შვილი
20. რამდენი ვაჟი იყო წინასწარმეტყველი იუსუფი? თერთმეტი
21. ვინ იყო სულეიმანის ლაშქარი? ჯინები, ხალხი, ჩიტები
22. რომელი წინასწარმეტყველის სახელი ნიშნავს „იცოცხლებს“? იაჰია
23. რომელი ცხოველის ეშინოდა წინასწარმეტყველ იაკუბს, რომელმაც შეიძლება ზიანი მიაყენოს მის ვაჟს, იუსუფს? მგელი
24. დაასახელეთ ხუთი დიდი წინასწარმეტყველი? ნუჰ, იბრაჰიმი, მუსა, ისა, მუჰამედი
25. რომელი წინასწარმეტყველის სახელს უკავშირდება ზამ-ზამის წყაროს გამოჩენა? ისმაილი
26. რა მცენარის ქვეშ დაიმალა იუნუსი ვეშაპის მუცლიდან გათავისუფლების შემდეგ? გოგრა
27. რომელ წინასწარმეტყველს უწოდებს ალაჰმა ყურანში ყველაზე მშვენიერი ამბავი? იუსუფ
28. რომელ წინასწარმეტყველს მოევლინა ფსალმუნი? დაუდი

წინასწარმეტყველ მუჰამედის თანამგზავრები
1. რამდენი წლის იყო აბუ ბაქრი ხალიფა? 2 წელი
2. ვინ იშვილა წინასწარმეტყველმა? ზეიდ ბინ ჰარითი
3. რომელი თანამგზავრის გარდაცვალების გამო დაიძრა ალაჰის ტახტი? სა "და ბინ მუ" აზას გარდაცვალების გამო "
4. ვინ იყო წინასწარმეტყველ მუჰამედის მწიგნობარი? აბდულა ბინ რავაჰა
5. ვის ეწოდა "ალაჰის მახვილი"? ხალიდ ბინ ვალიდი
6. რატომ მიიღო ერთ-ერთმა თანამგზავრმა აბუ ჰურაირას კუნია? მას ჰყავდა კნუტი
7. ვის ეძახდნენ „ალაჰის ლომს“? ჰამზა
8. რა ერქვა ეთიოპელ მონას, რომელმაც მოკლა ჰამზა? ვახში
9. რამდენი წლის იყო უმარ ბინ ხატაბი ხალიფა? 10
10. ვინ იყო ისლამის პირველი მქადაგებელი გაგზავნილი მედინაში? მუსაბ იბნ უმაირი
11. რა ერქვა კომპანიონს, მის მშობლებს და მის შვილებს, რომლებიც იყვნენ კომპანიონები (3 თაობა)? აბუ ბაქრი
12. რომელი ქალი იყო ისლამის ისტორიაში პირველი მოწამე, რომელიც დაეცა თავის რწმენას? სუმაია ბინტ ხაიატი
13. რა ერქვა წინასწარმეტყველის იმ თანამგზავრს, რომელიც მისი განსაკუთრებული ნდობით სარგებლობდა? ჰუდჰაიფა იბნ იამანი
14. რამდენი წლის იყო აბუ ბაქრი, როცა გარდაიცვალა? 63
15. ვინ მოკლა უმარ იბნ ალ-ხატაბი? ირანელი მონა, სახელად აბუ ლუ'ლუა
16. ვინ იყო პირველი ადამიანი ისლამის ისტორიაში, ვინც გამოიყენა ფოსტა? უმარ იბნ ალ-ხატაბი
17. რომელმა მამაკაცმა ირწმუნა წინასწარმეტყველი მუჰამედი? აბუ ბაქრ ალ-სიდიკი
18. ვინ გახდა ისლამის პირველი ელჩი? უსმან იბნ აფანი
19. ვინ იყო პირველი დაბადებული თანამგზავრი მედინაში გადასვლის შემდეგ? აბდულა ბინ ზუბაირი
20. ვინ იყო ზუბაირ ბინ ავვამი წინასწარმეტყველ მუჰამედისთვის? ბიძაშვილი
21. რომელმა ქალმა ირწმუნა წინასწარმეტყველ მუჰამედის პირველმა? ხადიჯა ბინტ ხუვეილიდი
22. ვინ შესთავაზა წინასწარმეტყველს ქალებს ჰიჯაბის ტარება? უმარ ბინ ხატაბი
23. წინასწარმეტყველ მუჰამედის რომელი იყო ცნობილი, როგორც ყურანის საუკეთესო თარჯიმანი? აბდულა იბნ აბასი
24. ვინ არის რწმენისთვის დაცემულის თავი? ჰამზა იბნ აბდ ალ-მუტალიბი
25. ვის გააგრძელებს ისლამში პირველი მუაზინის წოდება აღდგომის დღემდე? ბილალ იბნ რაბა
26. რომელი ხალიფა გახდა პირველი ისლამური ფლოტის მშენებელი? უსმან იბნ აფანი
27. ვინ იყო ისლამში პირველი ხალიფა, რომელმაც სამხედრო სამსახურისკენ მოუწოდა? უმარ იბნ ალ-ხატაბი
28. ვინ დაიკავა წინასწარმეტყველ მუჰამედის დროს ჰარუნის მსგავსი თანამდებობა მუსას დროს? ალი იბნ აბუ თალიბი

Კითხვა:რას ნიშნავს არაბული სიტყვა "სურა"?

პასუხი:სიტყვა "სურა" არაბულად გამოიყენება ყურანის თავების აღსანიშნავად. ყურანში 114 სურაა.

ევა (ჰავა)

Კითხვა:რისგან შეიქმნა პირველი ქალი - ევა (ჰავა)?

პასუხი:ჰავა არის პირველი ქალი და მთელი კაცობრიობის დედა. იგი შეიქმნა ჩვენი წინაპრის ადამის (მშვიდობა მასზე) ნეკნიდან.

ფიცი

Კითხვა:ვინ იყო პირველი, ვინც დაიფიცა ერთგულება აბუ ბაქრს (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით), როცა ხალიფა გახდა წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) სიკვდილის შემდეგ.

პასუხი:კომპანიონი უმარ ბინ ხატაბი (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) იყო პირველი, ვინც აბუ ბაქრს (ალლაჰი იყოს კმაყოფილი მისით) ერთგულების ფიცი, როდესაც ის ხალიფად აირჩიეს.

ცრემლები

Კითხვა:რამდენი წლის განმავლობაში ტიროდა წინასწარმეტყველი ადამი (მშვიდობა მასზე) შეცდომის დაშვების შემდეგ?

პასუხი:წინასწარმეტყველი ადამი (მშვიდობა მასზე) ტიროდა და შვიდი წლის განმავლობაში ითხოვდა პატიებას ალლაჰისგან.

სული

Კითხვა:რა იყო სიცოცხლის პირველი ნიშნები წინასწარმეტყველ ადამში (მშვიდობა იყოს მასზე), როდესაც უფალმა მის სხეულში სული ჩადო?

პასუხი:როდესაც სული ადამის (მშვიდობა მასზე) თავს მიაღწია, მან ჩაცინა და თქვა: "ალჰამდულილაჰ" ("დიდება ალლაჰს").

იესო (მშვიდობა იყოს მასზე)

Კითხვა:რამდენჯერ არის ნახსენები წინასწარმეტყველ ისა (იესოს) (მშვიდობა მასზე) წმინდა ყურანში?

პასუხი:წინასწარმეტყველი ისა ერთ-ერთია იმ ხუთ დიდ წინასწარმეტყველთაგან, რომლებსაც უწოდებენ "დიდებულების მფლობელებს" (ულულ აზმ). წმინდა ყურანში სახელი "ისა" 25-ჯერ არის ნახსენები.

ფატიმა

Კითხვა:რატომ ეწოდა წინასწარმეტყველ მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ქალიშვილს "მამის დედა"?

პასუხი:ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გაიზარდა აბუ ტალიბის სახლში. ამ დროს მასზე ფატიმა ბინ ასადმა იზრუნა. მოგვიანებით, მისი სიკვდილისა და მუჰამედის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ასულის დაბადების შემდეგ, რომელსაც ასევე ერქვა ფატიმა, მის დანახვაზე წინასწარმეტყველმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) გაიხსენა ფატიმა ბინტ ასადი, რომელიც შეცვალა დედა. ასე რომ, წინასწარმეტყველის (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) ქალიშვილს ფატიმას ეწოდა "მამის დედა".

"ალიუ იმრანი"

Კითხვა:რამდენი ლექსია სურა ალ იმრანში?

პასუხი:სურა ალუ იმრანი შეიცავს 200 აიას.

სალამი

Კითხვა:რომელმა ხალხმა წარმოთქვა პირველად სიტყვა "ასალამუ ალაიკუმ ვა რაჰმატულაჰი"?

პასუხი:პირველი ადამიანი და წინასწარმეტყველი ადამი (მშვიდობა მასზე) იყო ის, ვინც პირველად წარმოთქვა სიტყვები: "ასსალამუ ალაიკუმ ვა რაჰმატულაჰი".

მშვილდი მიწამდე

Კითხვა:რამდენ ლექსს შეიცავს წმიდა ყურანი კითხვისას, რომლის წაკითხვაც სასურველია?

პასუხი:წმინდა ყურანში 15 აიაა, რომელთა კითხვისას სასურველია მიწამდე დახარო.

წმინდა წერილი

Კითხვა:რომელ წინასწარმეტყველებს მიეცათ წმინდა წერილები?

უპასუხე: სულ 104 წერილია გადმოცემული, მათგან 100 გრაგნილის სახით, 4 წიგნის სახით. ყოველი მომდევნო წერილი ადასტურებდა წინა წერილების სიმართლეს და შეიცავდა დამატებით ინფორმაციას, რომლის ასიმილაციისთვის მზად იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც ეს წიგნი გადაეგზავნა.

წინასწარმეტყველ ადამს (მშვიდობა მასზე) გაუგზავნეს 10 გრაგნილი, შისუს (მშვიდობა იყოს მასზე) (ბიბლიური სეტი) - 50, იდრისი (მშვიდობა იყოს მასზე) (ენოქი) - 30, იბრაჰიმი (მშვიდობა იყოს მასზე) (აბრაამი) - 10, მუსა (მშვიდობა იყოს მასზე) (მოსე) წიგნი გაიგზავნა - ტავრატი (თორა), ისე (მშვიდობა იყოს მასზე) (იესო) - ინჯილი (სახარება), დავიდი (მშვიდობა იყოს მასზე) (დავით) - ზაბური (ფსალმუნი) და ბოლოს წინასწარმეტყველი მუჰამედი (მშვიდობა იყოს მასზე და მიესალმება) - წმინდა ყურანი.

ყოვლისშემძლე ალლაჰის მიერ გამოგზავნილი ყველა წიგნიდან მხოლოდ წმინდა ყურანია შემონახული და ჩვენამდე მოვიდა ცვლილებებისა და დამახინჯების გარეშე, იმ სახით, როგორიც იგი ჩამოვიდა.

წიგნის მიხედვით" 5000 კითხვაგამომცემლობა "დარ ალ-მარიფა", ბეირუთი. 2010 წ

პლანეტაზე მცხოვრები ისლამური სარწმუნოების 1,5 მილიარდზე მეტი წარმომადგენლისთვის ყურანი არის მთავარი წიგნი, რომლის დებულებები უნდა დაიცვას სწორი ცხოვრების წესისთვის. ცოტამ თუ იცის, რომ წმინდა წერილის ყველაზე დიდი ეგზემპლარი ინახება რუსეთში, ხოლო ბაღდადში - სადამ ჰუსეინის სისხლით დაწერილი. ეს არის მხოლოდ რამდენიმე საოცარი ყურანის ფაქტები, რომლებიც წარმოდგენილია ამ კრებულში.

ყველაზე დიდი მსოფლიოში

ყველაზე დიდი ხელნაწერი ყურანი შეიქმნა მეშჰადში (ირანი) ოსტატი კალიგრაფის ალი აქბარ კუჩანის მიერ. ის გიგანტურ წიგნზე მუშაობდა 7 წლის განმავლობაში, 2008 წლიდან დაწყებული და გვერდების დიზაინში 30 მხატვარი მონაწილეობდა. ერთობლივი მუშაობის შედეგი იყო 650 გვერდიანი ხელნაწერი, რომელიც იწონის 3,5 ტონას და აქვს ზომები 2,5 x 1,75 მ.

მსოფლიოში ყველაზე დიდი ნაბეჭდი ეგზემპლარი მდებარეობს თათარტანის რესპუბლიკის ქალაქ ბოლგარში და ითვლება ქალაქის ერთ-ერთ მთავარ ღირსშესანიშნაობად. მისი სიმაღლეა 2 მ, სიგანე - 1,52 მ, სისქე - 17 სმ, ხოლო საფარი შემკულია ნახევრადძვირფასი თვლებით, ვერცხლით, ოქროს ფოთლით და მალაქიტით. წიგნი შედგება 632 გვერდისგან, რომელთაგან თითოეული დამზადებულია მაღალი ხარისხის ქაღალდისგან და გამაგრებულია სპეციალურად განადგურებისგან დიდი ხნის განმავლობაში.

არაჩვეულებრივი დამთხვევები

არანაკლებ გასაკვირი ფაქტები ეხება ყურანის ტექსტში ნაპოვნი ციფრებთან და სიტყვებთან საინტერესო დამთხვევებს. ცალკეული ხატოვანი სიტყვების ხსენებების რაოდენობა ძალიან უჩვეულო გამოიყურება:

• დღე - 365-ჯერ, რაც შეესაბამება კალენდარული წლის ხანგრძლივობას.
• დღეები - 30-ჯერ, ასევე დღეების რაოდენობა თვეში.
• თვე - 12-ჯერ, რაც შეესაბამება წელიწადში თვეების რაოდენობას.
• კაცი და ქალი - თითო 23-ჯერ, რაც მთლიანობაში ადამიანის გენომში ქრომოსომების წყვილია.
• ანგელოზები და ეშმაკი - 77-ჯერ თითოეული.

გარდა ამისა, მათემატიკური დამთხვევები იპყრობს მკვლევართა ყურადღებას. ასე რომ, მათემატიკური ოპერაციების უმეტესობა სურათა რიცხვებითა და ლექსების რიცხვებით არ შეიძლება გაკეთდეს 19 რიცხვის გარეშე - ალაჰის რიცხვი. მაგალითად, ტექსტი შედგება 114 სურისგან, რომლებიც ნაშთის გარეშე იყოფა 19-ზე.

პოლიტიკური კრიზისი ბეჭდვითი შეცდომის გამო

მუსულმანები თვლიან, რომ ყურანის ტექსტი ზუსტად გადმოსცემს ალაჰის სიტყვებს, ამიტომ მასში რაიმე უზუსტობის ან ბეჭდვის დროს გაკეთებული შეცდომების გამოჩენა სერიოზულ დანაშაულად ითვლება.

სწორედ ასეთი დანაშაული ჩაიდინა ქუვეითის ტერიტორიაზე 1999 წელს, როდესაც წიგნის ერთ-ერთ ბაზრობაზე დაფიქსირდა ბეჭდვითი შეცდომების მქონე წიგნის გავრცელება. ამ შემთხვევამ იმდენად აღაშფოთა ისლამისტური ფრაქციის დეპუტატები, რომ მათ დაიწყეს პარლამენტის ბრალდება მუსლიმური რწმენის უგულებელყოფაში. შედეგად, მისი წევრები გაათავისუფლეს და წარმომადგენლებმა დაარწმუნეს ყველა, რომ შეცდომა დაშვებული იყო მიზანმიმართულად.

ცოდნა ზეპირად

მუსლიმებისთვის ყურანის ტექსტის დამახსოვრება ჭეშმარიტი ისლამური რწმენის ერთ-ერთი გამოხატულებაა. ჰაფიზი ისლამის ის წარმომადგენლები არიან, რომლებმაც მოახერხეს მთელი ტექსტის გააზრება და ამით განსაკუთრებული პატივისცემა და პატივისცემა დაიმსახურეს თავიანთ ძმებს შორის.

დუბაიში ყოველწლიურად ტარდება ყურანის წაკითხვის ერთ-ერთი ყველაზე პრესტიჟული საერთაშორისო კონკურსი. წმინდა წერილების მკვლევარებს მთელი მსოფლიოდან მოუწევთ პასუხის გაცემა 5 კითხვაზე სხვადასხვა თავებთან დაკავშირებით და პასუხის გაცემისას მეხსიერებიდან მინიმუმ 2 გვერდის წაკითხვა. ამასთან, პასუხები ფასდება არა მხოლოდ ზეპირი ცოდნით, არამედ წმინდა წიგნის კითხვის წესების დაცვით და კითხვის მშვენიერებით. მათი ცოდნიდან გამომდინარე, ყველა მონაწილე იღებს ძვირფას პრიზებს. გარდა ამისა, პირველი ადგილის პრიზი 98 000 დოლარია, მეორე და მესამესთვის - შესაბამისად 54 000 და 40 000 დოლარი.

უცნობი ასოები

წმინდა წიგნი შედგება სხვადასხვა სიგრძის 114 სურისგან (თავი) სხვადასხვა თემის ინსტრუქციებით. ზოგიერთი მათგანი იწყება არაბული ასოების კომბინაციით, ეგრეთ წოდებული მუკატა (არაბული "გაფანტული ასოები"). საოცარი ფაქტია, მაგრამ ისინი არ ქმნიან სიტყვებს და არავინ იცის მათი მნიშვნელობა. ყურანის ინტერპრეტატორები გვთავაზობენ მათი ინტერპრეტაციის მრავალ ჰიპოთეზას და ვერსიას.

ზოგი ცდილობს მათ რიცხვებად გარდაქმნას არაბული ანბანის ასოების სერიული ნომრებიდან გამომდინარე და შემდეგ იპოვის იდუმალ ნიმუშებს. სხვები თვლიან, რომ ისინი შეიცავს განსაკუთრებულ მნიშვნელობას, რომელიც ცნობილია მხოლოდ მუჰამედისთვის და სხვა არავინ. მაგრამ თავად მუსლიმებისთვის ეს გამოცანა არ არის განსაკუთრებული ინტერესი, რადგან მათთვის მთავარია ყურანის კითხვა, რასაც ისლამური რწმენა ქადაგებს.

სისხლით დაწერილი

1990-იანი წლების ბოლოს სადამ ჰუსეინის "თანამშრომლობით" მედდასთან და ისლამურ კალიგრაფთან წარმოიქმნა სისხლით დაწერილი ყურანი. ცნობილია, რომ ამისთვის ყოფილმა დიქტატორმა 2 წლის უმტკივნეულო შრომაში სულ 27 ლიტრი სისხლი დაკარგა. თუმცა ზოგიერთი ექსპერტი თვლის, რომ შეუძლებელია ადამიანმა დაკარგოს ასეთი მოცულობის სისხლი განსაზღვრულ პერიოდში.

ახლა წმინდა წერილი ბაღდადის ერთ-ერთი მეჩეთის სარდაფშია სამი ციხის უკან. მათ გასაღებს სხვადასხვა ადამიანი უჭირავს, ამიტომ სარდაფში შესვლა მხოლოდ ყველა "მეკარის" ზოგადი გადაწყვეტილებით შეგიძლიათ. ხელისუფლება ჯერ კიდევ ვერ წყვეტს წმინდა წიგნის ბედს. ერთი მხრივ, წმინდა წიგნი არის შეხსენება დიქტატორისა, რომლის მოშორებას პოლიტიკოსები ყველანაირად ცდილობენ. მეორეს მხრივ, ყურანი არის წიგნი, რომლის განადგურება აკრძალულია ნებისმიერი გზით.

უნიკალური ბავშვი

2009 წელს საოცარი ამბები გავრცელდა მთელ მუსულმანურ სამყაროში: 9 თვის ბიჭის, დაღესტნიდან ალი იაკუბოვის სხეულზე დაიწყო ყურანის ლექსები და სურები. დედის თქმით, წარწერები ბავშვს ორშაბათს და პარასკევს უჩნდებოდა, რასაც თან ახლდა სხეულის ტემპერატურის 40°C-მდე მატება. სამი დღის შემდეგ ისინი თანდათან გაქრნენ და დროთა განმავლობაში მათ ადგილას ახლები გაჩნდნენ.

სახლამდე მომლოცველთა ბრბომ დაიწყო მოგზაურობა კრასნო-ოქტიაბრსკოეში, სურდათ დაენახათ ეს ფაქტი საკუთარი თვალით და შეეხოთ უჩვეულო ბავშვს. თუმცა, იყვნენ სკეპტიკოსებიც, რომლებიც ვარაუდობდნენ, რომ სასწაულებრივი წარწერები თავად მშობლებმა დახატეს ხელისუფლების ინიციატივით: რელიგიური ხუმრობა უნდა გადაეშალა ხალხი მწვავე პრობლემებისა და კონფლიქტებისგან და მოუწოდებდა მათ, მოინანიონ ცოდვები.

დამუშავების წესები

წმიდა წერილს მუსლიმები პატივს სცემენ არა მხოლოდ ნებისმიერ წიგნს და კიდევ ბევრ სხვა საკითხს ცხოვრებაში. მას ასევე გარკვეული წესებით ამუშავებენ: ინახება სახლში ყველაზე მაღალ თაროზე და აკრძალულია ზემოდან სხვა წიგნების დადება. კითხვისას უნდა ჩაიცვათ სათანადოდ და წაიკითხოთ მხოლოდ სწორი ჯდომის დროს და არა უკან გადახრილი. წიგნი არ უნდა დადოთ იატაკზე, კითხვისას იღრიჭოთ, არ დატოვოთ ღია, გამოიყენოთ ბალიშად ან დააწვინოთ მასზე. ფურცლების გადასახვევად თითებს ნუ გაფურცლავთ და ზედაპირზე არსებული ჭუჭყი ნერწყვით მოიწმინდეთ.

მოქცევის ზოგიერთი წესი დაკავშირებულია ისლამის მიერ ქადაგებულ სიწმინდის იდეებთან. ასე რომ, ზოგიერთი მუსლიმისთვის მიუღებელია ქალისთვის მენსტრუაციის დროს ყურანის კითხვა.

რიგ მუსულმანურ ქვეყნებში ყურანის შეურაცხყოფა ისჯება კანონით, სიკვდილით დასჯამდე. რელიგიური ექსტრემიზმის გამოვლინებებთან დაკავშირებული ყველაზე გავრცელებული საერთაშორისო პროტესტი გამოიწვია პაკისტანში მომხდარმა ამბავმა 14 წლის რიმშა მასიჰთან ქრისტიანული ოჯახიდან.

2012 წელს გოგონას ბრალი ედებოდა წმინდა წიგნის ფურცლების დაწვაში და რამდენიმე კვირის განმავლობაში იმყოფებოდა ციხეში. ის გირაოს სანაცვლოდ გაათავისუფლეს, რაც თავისთავად ღვთისმგმობის ბრალდების უნიკალური შემთხვევა იყო, მას შემდეგ რაც ექიმებმა დაადგინეს, რომ გოგონას განვითარება უფრო ადრეულ ასაკს შეესაბამებოდა. მოგვიანებით, რიმშას წინააღმდეგ ყველა ბრალდება მოხსნილი იქნა, მაგრამ ოჯახი იძულებული გახდა კანადაში გადასულიყო, რათა თავიდან აეცილებინა ექსტრემალური მუსლიმების მუქარა და დევნა.

ყველაზე ძვირადღირებული ასლი

2007 წელს კრისტის აუქციონზე მუსლიმური წერილების წიგნი 2 330 000 დოლარად გაიყიდა, თუმცა ორგანიზატორებმა ლოტი თითქმის ხუთჯერ იაფად შეაფასეს. ეს ფასი აბსოლუტური რეკორდი გახდა ისლამთან დაკავშირებული ნებისმიერი ხელნაწერისთვის.

ყველაზე ძვირადღირებული ეგზემპლარის ტექსტი, დათარიღებული 1203 წლის ივნისით (ახ.წ. 599 წლის 17 რამადანი), დაწერილია ოქროთი, ხოლო კომენტარები ვერცხლით. ის კაიროში იპოვა მშვილდოსანმა მილტონ ჰანტინგტონმა ჯერ კიდევ 1905 წელს.

აბდ-ელ მაში

ჩვენს სწრაფად მოძრავ და სწრაფად მიმდინარე ეპოქაში შესაძლებელი გახდა კონტაქტები შორეულ კონტინენტებს შორის. თვითმფრინავებს შეუძლიათ ჩვენი წაყვანა მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში. ადამიანები დაუახლოვდნენ ერთმანეთს, მაგრამ გახდნენ თუ არა ამის გამო ბედნიერები?

მსოფლიო იძირება პრობლემების ოკეანეში რადიოს, ტელევიზიის, წიგნებისა და გაზეთების მეშვეობით ჩვენი გლობალური სოფელი იბომბება ინფორმაციით, რაც ადამიანებს გაურკვევლობასა და შიშს უნერგავს. მიუხედავად კაცობრიობის კოსმოსისა და ოკეანის სიღრმეში შეღწევისა, მას ჯერ კიდევ არ აქვს პასუხი კითხვაზე: რა არის მარადიული ჭეშმარიტება?

ᲛᲔ. კითხვა, რომელიც აფიქრებინებს

უფლის მსახურს ნება დართეს ეწვია არაბულ ქვეყანაში ციხეში და პატიმრებს დაუბრუნოს სიცოცხლის სიტყვა. მას ჰქონდა უფლება ხელისუფლებისგან ექადაგა სახარება ყველას, ვისაც სურდა მოესმინა ჭეშმარიტება, რომელსაც შეეძლო გულის განწმენდა და გონების შეცვლა. ეს ღვთის კაცი მცველის გარეშე შევიდა ციხის საკნებში. მას სჯეროდა, რომ პატიმრები ღიად იქნებოდნენ გულწრფელი დისკუსიისთვის, თუ მათ თვალს არ ადევნებდნენ, თამამად შევიდა საკნებში და მათთან მარტო დარჩა.

ერთ დღეს ის შევიდა საკანში, რომელიც სავსე იყო მძიმე კრიმინალებით, რომლებსაც გრძელვადიანი პატიმრობა ჰქონდათ მისჯილი. ის აქ ადრე იყო. ეს ხალხი მიჩვეული იყო მისი მესიჯების მოსმენას და ასეთი ვიზიტების შემდეგ ცხარედ განიხილავდნენ მის ქადაგებებს.

როდესაც ამჯერად ღვთის კაცი მოვიდა, პატიმრებმა მოულოდნელად მიხურეს კარი მის უკან და განაცხადეს:

"ჩვენ არ გაგიშვებთ, სანამ გულწრფელად არ უპასუხებთ ჩვენს კითხვას." მან თქვა: „თქვენთან ნებაყოფლობით მოვედი მცველის გარეშე. მე მზად ვარ ვუპასუხო თქვენს შეკითხვას ღვთის სიტყვის შესახებ ჩემი ცოდნის საუკეთესოდ. მაგრამ მე ვერ გიპასუხებ კითხვაზე, რომელზეც პასუხი არ ვიცი“. „ჩვენ არ გეკითხებით სამყაროს საიდუმლოების შესახებ. პატიმრებმა ერთხმად შესძახეს: "ჩვენ მხოლოდ გთხოვთ, როგორც მართალს, პირდაპირ გვითხარით: ვინ არის უფრო დიდი, მუჰამედი თუ ქრისტე?"

მინისტრი კითხვის მოსმენის შემდეგ ჩაფიქრდა. მას ესმოდა, რომ თუ მუჰამედს უფრო დიდად აღიარებდა, მაშინ მას წინააღმდეგი იქნებოდნენ ან შესაძლოა თავს დაესხნენ პატიმრები, რომლებიც თავს ქრისტიანებად თვლიდნენ. თუ ის ამბობს, რომ ქრისტე უფრო დიდია, მაშინ დაპატიმრებულ მუსლიმებს შეუძლიათ მისი მოკვლა, რადგან მუჰამედის წინააღმდეგ მკაცრი სიტყვა სიკვდილის ღირსად ითვლებოდა.

ღვთის კაცი გულში ლოცულობდა, უფალს ბრძნული და დამაჯერებელი პასუხის გაცემას სთხოვდა. ის მარტო იდგა ჩაკეტილ საკანში პატიმართა ბრბოს წინააღმდეგ, რომლებიც დაჟინებით ითხოვდნენ: „ნუ იტყუები! ნუ იქნები მშიშარა! ნუ დამალავ შენს აზრებს. ჩვენ არ დაგიშავებთ."

ფაქტობრივად, უფლის მსახური იმ მომენტში მარტო არ იყო. სულიწმიდამ შთააგონა, გაამხნევა და მიიყვანა გადაწყვეტილების მიღებამდე, თავმდაბლად გაეცემა პირდაპირი პასუხი.

- დღევანდელი საუბრისთვის კიდევ ერთი თემა მოვამზადე, - უპასუხა ბოლოს მინისტრმა, - მაგრამ თუ გადაწყვეტთ, გაარკვიოთ, რა განსხვავებაა მუჰამედსა და ქრისტეს შორის, მაშინ სიმართლეს არ დაგიმალავთ, მაგრამ საკუთარ თავს არ ვპასუხობ. მაგრამ მე მივცემ ამ უფლებას ყურანსა და ჰადიდებს, რომლებსაც აქვთ მკაფიო პასუხი და რეალური ფაქტები. შეგიძლიათ შეადაროთ ისინი, დაფიქრდეთ და მიაღწიოთ თქვენგან დაფარულ ჭეშმარიტებას. და სიმართლე გაგათავისუფლებთ...

II. მუჰამედისა და ქრისტეს დაბადება

ყველამ იცის, რომ მუჰამედის მამა აბდულა იყო, დედა კი ამინა. მუჰამედი პატივცემული მშობლებისგან დაიბადა. არც ყურანი და არც მუსლიმი მეცნიერები არ ამტკიცებენ, რომ მუჰამედი ზებუნებრივად დაიბადა. მისი დაბადება ანგელოზმა არ გამოაცხადა და ის არ დაბადებულა ღვთის სიტყვიდან. ის ბუნებრივად დაიბადა. როგორც ყველა ჩვენგანი, ბუნებრივი მამისა და დედისგან.

რაც შეეხება ქრისტეს, ყურანში რამდენჯერმე ნათქვამია, რომ ის უჩვეულოდ დაიბადა. მისი მამა კაცი არ იყო. ქრისტე ქალწულ მარიამში ფიზიკური მამის ჩარევის გარეშე დაორსულდა, რადგან ალაჰმა მასში სული შთაბერა. ეს ხდის ქრისტეს განსხვავებულს და უნიკალურს მთელ მსოფლიოში. იგი დაიბადა ღვთის სიტყვიდან და მისი სულიდან, „მესიისთვის. ისა, მირიანის ძე, მხოლოდ ალლაჰის მოციქული და მისი სიტყვაა, რომელიც მან მირიამს და მის სულს ესროლა)). (ქალები 4:169 (171))

"და ჩვენ ჩავისუნთქეთ მას ჩვენი სულით." (აკრძალვა 66:12)

ქრისტე არ არის ჩვეულებრივი ადამიანი, არამედ ადამიანის სხეულში განსახიერებული ღვთაებრივი სული. ის ღვთის სულითა და ღვთისმშობელი მარიამისგან არის დაბადებული. მისგან განსხვავებით, მუჰამედი დაიბადა ჩვეულებრივი მამისა და დედისგან, როგორც ყველა ადამიანი. ის არ დაბადებულა ღვთის სულით.

"და ჩვენ ჩავსუნთქეთ მას ჩვენი სულით..." (წინასწარმეტყველები 21:91).

III. ღმერთის დაპირებები მუჰამედისა და ქრისტესთვის

ჩვენ ავიღებთ ღვთის დაპირებების სტრიქონებს ყურანიდან მირიამისთვის ქრისტეს შესახებ, რომელიც მისგან უნდა დაიბადოს:

"ოჰ მარიამ! აჰა, ალლაჰი გსიამოვნებს სიტყვის ამბებით მისგან, რომლის სახელია მესია ისა, მირიანის ძე, დიდებული ახლო და უკანასკნელ სამყაროში და ვინც ახლოსაა.
(იმრანის ოჯახი 3:40(45))

თავად ყოვლისშემძლემ სასიხარულო ცნობა მიუტანა მარიამს და პირადად უთხრა ქრისტეს შობის შესახებ და უწოდა მას „სიტყვა მისგან. ყველა წინასწარმეტყველმა მოისმინა სიტყვა ღვთისაგან და ზემოდან შთაგონებით დაწერა. რაც შეეხება ქრისტეს, მან არა მხოლოდ ისმინა შთაგონებული სიტყვა, ის თავად იყო ღვთაებრივი სიტყვის განსახიერება.

მასში ბინადრობდა ღვთის სიტყვის სრული ავტორიტეტი, მთელი მისი შემოქმედებითი, სამკურნალო, მიმტევებელი, მანუგეშებელი და განახლების ძალით. ამ უნიკალური ფაქტით ვიმსჯელებთ, ალაჰმა ქრისტეს დაბადება პირადად მარამს უწინასწარმეტყველა, რაც მას ამ დიდი სასწაულის სინამდვილეს ადასტურებდა.

ჩვენ ვერ წავიკითხავთ ყურანში, რომ მუჰამედი იყო ღმერთის ხორცშესხმული სიტყვა. მან მხოლოდ ანგელოზისგან მოისმინა ღვთის სიტყვა და პერიფრაზირდა თავის მსმენელებს. ღმერთმა არ გამოუცხადა მუჰამედის დაბადება დედას: ღვთის სული არ შეისუნთქა მასში. მეორე მხრივ, მარიამმა პირადად დაინახა ანგელოზი გაბრიელი, რომელიც ღმერთმა გამოგზავნა, რათა ნათლად აეხსნა მისთვის სულიწმიდის საქმე მასში. ის ერთადერთი რჩეულია ყველა ქალიდან, როგორც ყურანი ამბობს:

"ოჰ მარიამ! ჭეშმარიტად, ალლაჰმა აგირჩია, განგწმინდა და გამოგირჩია სამყაროს ქალების წინაშე." (იმრანის ოჯახი 3:37 (42))

სახელი მარიამი ყურანში 34-ჯერ მეორდება. მუჰამედის დედის სახელი არასოდეს არის ნახსენები ყურანში. როდესაც მუჰამედმა პატიება ითხოვა მისი სიკვდილის შემდეგ, ალაჰმა შეაჩერა იგი, ამან მუჰამედი მწარედ ატირდა.

IV. მუჰამედისა და ქრისტეს სიმართლე

ამბობენ, რომ მუჰამედი პატარა იყო, ორი ანგელოზი მოვიდა და გული გაუწმინდა. მუსლიმი მეცნიერები ამ ამბავს ადასტურებენ ყურანის შემდეგი ლექსით:

„არ გავხსენით თქვენი მკერდი? და არ ჩამოართვეს შენი ტვირთი, რომელიც შენს ზურგზე ამძიმებდა? (განა ჩვენ არ გავუმხილეთ 94:1-3)

და იმ დროიდან მოყოლებული მუჰამედმა მიიღო ალ-მუსტაფას საპატიო წოდება „რჩეული“. ის თავისთავად არ იყო სუფთა და მართალი, რადგან ორ ანგელოზს უნდა მოეხსნას ტვირთი გულიდან, რომ განეწმინდა. მუჰამედს სჭირდებოდა „გულის ოპერაცია“, რათა გამხდარიყო სისუფთავე, გამხდარიყო ალაჰის წინასწარმეტყველი და მაცნე.

მეორეს მხრივ, ყურანში ვკითხულობთ, რომ მირიანის ძე დაბადების მომენტიდან „სუფთა“ იქნება და ანგელოზმა უთხრა მას:

"მე მხოლოდ შენი უფლის მაცნე ვარ, რომ სუფთა ბიჭი მოგცე." (მარიამი 19:19)

მაჰმადიანი ღვთისმეტყველები ალ-ტარაბი, ალ-ბაიდავი და ალ-ზამაქშარი შეთანხმდნენ, რომ გამოთქმა "სუფთა" ნიშნავს უმანკო, უმწიკვლო და უცოდველი. ქრისტეს დაბადებამდე საღვთო შთაგონებამ გამოაცხადა, რომ ვინც ღვთის სულით დაიბადებოდა, ყოველთვის წმინდად იცხოვრებდა, ერთი ცოდვის გარეშე. და არ იყო საჭირო მისი გულის განწმენდა, რადგან ის წმინდა იყო თავისთავად. მირიანის ძემ არა მხოლოდ ისმინა ღვთის სიტყვა; ის იყო ის. არ იყო შეუსაბამობა მის საქმეებსა და სიტყვებს შორის. ის დარჩა უმანკო და უცოდველი.

ყურანი რამდენიმე ადგილას მოწმობს, რომ ზოგიერთმა წინასწარმეტყველმა ჩაიდინა გარკვეული ცოდვები და ქრისტე ცხოვრობდა უმწიკვლოდ და წმინდად. ღვთის სული ინახავდა მას სრულყოფილ სიწმინდეში, მიუხედავად იმისა, რომ ის კაცი იყო. ის არ ჩავარდა განსაცდელში, რადგან ის იყო ღვთის სული ხორციელად.

მუჰამედი ყურანში სამჯერ ღიად აღიარებს, რომ მას პატიება უნდა ეთხოვა ალაჰისთვის:

"ითხოვე შენდობა შენი ცოდვისთვის და ადიდე შენს უფალს საღამოს და დილით". (მორწმუნე 4)

„ითხოვეთ პატიება თქვენი ცოდვისთვის და მორწმუნეებისთვის - მამაკაცებისთვის და ქალებისთვის. და ალლაჰმა იცის შენი მოქმედების ადგილიც და შენი თავშესაფარიც! (მუჰამედი 47:21(19))

"ჩვენ მოგეცით ნათელი გამარჯვება, რათა ალლაჰმა გაპატიოს ის, რაც წინ უძღოდა თქვენს ცოდვებს და რაც მოხდა შემდეგ..." (გამარჯვება 48:1-2).

ზოგიერთი მუსლიმანი უარს ამბობს ამ აიანების მიღებაზე, რომლებშიც ყურანი ნათლად ავლენს სიმართლეს. სხვები ცდილობენ მის დამახინჯებას. მუჰამედი ჩვეულებრივი ადამიანი იყო, მიწიერი მშობლებისგან დაბადებული. ის ცხოვრობდა ჩვეულებრივი ცხოვრებით და სცოდა, როგორც ჩვენ ვცოდავთ. მან სთხოვა ალლაჰს ცოდვების პატიება. თუმცა, ქრისტე იშვა ღვთის სულისაგან; ის იყო ღმერთის სიტყვა ხორციელად, ცოცხალი, წმინდად დაბადებიდან.

ვ. მუჰამედისა და ქრისტეს შთაგონება

მუჰამედი ამტკიცებდა, რომ შთაგონება მიიღო ანგელოზის გაბრიელის, ერთგული სულის მეშვეობით. მრავალი ტრადიცია აღნიშნავს, რომ როდესაც მასზე შთაგონება ეშვებოდა, მუჰამედი ნახევრად კომაში ჩავარდა. ალ-რევეიას წიგნში წერია, რომ მისი მდგომარეობა შეიცვალა და მთვრალი ჩანდა, თითქმის მომაკვდავი. ზოგიერთი მაჰმადიანი მეცნიერი ამტკიცებს, რომ მუჰამედი ტოვებდა ამ სამყაროს. აბუ ჰურაირამ თქვა:

"როდესაც შთაგონება მოჰყვა მუჰამედს, ის შიშში ჩავარდა."

ალ-რევეიას წიგნში წერია:

„სახეზე დეპრესია ეტყობოდა და თვალები ჩაუვარდა. ხანდახან ღრმად იძინებდა. ომარ იბნ ალ-ხატაბმა თქვა: „როდესაც მასზე შთაგონება გადმოვიდა, მის სახესთან გაისმა ხმაური, თითქოს ფუტკრის ზუზუნი“. მუჰამედს ჰკითხეს, როგორ მიიღო შთაგონება და მან უპასუხა:

„ხანდახან ზარების რეკვავით მომდის და მერე ყველაზე რთული ფორმაა ჩემთვის; და როცა გავდივარ, მახსენდება ნათქვამი“.

მუსლიმი მეცნიერები ერთსულოვანი არიან, რომ მუჰამედი თავს მძიმედ გრძნობდა, როცა შთაგონება მოდიოდა; შუბლი ცივი ოფლით ჰქონდა დაფარული; ხანდახან ღრმა ძილში ჩავარდებოდა და თვალები აწითლებოდა. ზაიდ იბნ თაბიტმა თქვა: ”როდესაც შთაგონება მოვიდა მუჰამედზე, მისი წონა უფრო მძიმე გახდა. ერთ დღესაც, დაცემით, თეძოზე დაეცა და ღმერთს ვფიცავ, მუჰამედზე მძიმე ბარძაყი არ შემხვედრია. როცა აქლემზე ჯდომისას შთაგონება მოდიოდა, აქლემი კოჭლობდა და ეტყობოდა, რომ ფეხები დაზიანდა; და ხანდახან ფეხებს აძლევდა. (დომინირება ყურანის მეცნიერებებში; ალ-სოიუტი, 1:45-46). მაჰმადიანი მეცნიერებისა და მათი ჩვენებების თანახმად, ალაჰი პირდაპირ არ ესაუბრებოდა მუჰამედს, არამედ დაუკავშირდა მას მხოლოდ ანგელოზის გაბრიელის მეშვეობით. ალაჰი მისგან შორს იყო შთაგონების დროსაც კი.

და პირიქით. ღმერთს არასოდეს გაუგზავნია ანგელოზი გაბრიელი ქრისტესთან, ქრისტეს არასოდეს მიუღია შთაგონება მესამე პირის მეშვეობით. ის თავად იყო ხორციელი ჭეშმარიტება (მარიამი 19:34), ღვთის მარადიული სიტყვა და სული მისგან, მისი არსიდან, სავსე მისი ნების ცოდნით. თუ ვინმეს სურს ღვთის ნების ღრმად შეცნობა, მან ყურადღებით უნდა გამოიკვლიოს ქრისტეს ცხოვრება, რადგან ის არის ყოვლისშემძლე ხორცშესხმულის ნება. და ყურანი განაგრძობს იმას, რომ თავად ალაჰმა ასწავლა ქრისტეს სიბრძნის წიგნი, თორა და სახარება მის განსახიერებამდე:

"და ასწავლის მას წერილს, სიბრძნეს, თორას და სახარებას." (იმრანის ოჯახი 3:43(48)).

ქრისტემ იცის დედამიწისა და ზეცის ყველა საიდუმლო, რადგან ალაჰმა გამოუცხადა მას ყველაფერი, რაც ეწერა ზეციურ წიგნში (ალ-ლაჰ) ალ-მაჰფუდში, მათ შორის მთელი თორა, სოლომონის სიბრძნე და სახარება. მაშასადამე, ქრისტე იყო ღვთის სრული სიტყვა. ის არაფერს ამბობდა თავის თავზე, არამედ მხოლოდ ღვთის სიტყვაზე.

ყურანის თანახმად, მან დედას, როგორც ზრდასრული, დაბადებისთანავე უთხრა ნუგეშისმცემელი სიტყვები და მითითებები:

"და დაუძახა მას ქვემოდან: "ნუ წუხდები, შენმა უფალმა შექმნა ნაკადი შენს გვერდით. და შეანჯღრიეთ პალმის ტოტი თქვენს ზემოთ, ის თქვენსკენ ახალ, მწიფე ნაყოფს ჩამოაგდებს. ჭამე და დალიე და გააცივე თვალები! და თუ ვინმეს ხედავ, უთხარი: „მოწყალე მარხვის აღთქმა მივეცი და დღეს არ დაველაპარაკები ადამიანს“. (მარიამი 19:24-26(27))

ყურანის თანახმად, ქრისტე ლაპარაკობდა ღვთის სიტყვებზე, როდესაც ის ჯერ კიდევ ბავშვი იყო. მას არ სჭირდებოდა ანგელოზი ან შუამავალი, რადგან ის არის ღვთის სიტყვა და მისი სული. ამ მიზეზით, ღვთის ძალა მოქმედებდა მირიანის ძეში, ქმნიდა, კურნავდა, აპატიებდა, ანუგეშებდა და აღადგენდა.

შედეგად, მუჰამედის შთაგონებები, ჩაწერილი ყურანში და ჰადიდებში, შეჯამდა შარიათში (ისლამურ კანონში), რომელიც შეიცავს ყველა ღვთაებრივ ქცევას და აკრძალვას. საბოლოო სახით, მუჰამედის შთაგონებებმა წიგნების ფორმა მიიღო: ყურანი, ჰადისი, რომლებიც შეჯამებულია შარიათში.

ქრისტეს შთაგონება არის „თვითონ“. მისი სახარება არ არის კანონი, არამედ მისი ცხოვრების გამოცხადება, მისი პიროვნების აღწერა. უფრო მეტიც, ქრისტემ თავის მიმდევრებს მისცა სულიწმიდა, რათა მათ შეეძლოთ მისი მცნებების დაცვა. მის მოწაფეებს თავდაპირველად არ სჯერათ რაიმე წიგნის ან რელიგიის და ისინი არ ცხოვრობენ კანონის ქვეშ; უფრო მეტიც, მათ სჯერათ ინდივიდის. ისინი მყარად ეკიდება ქრისტეს პირადად და მისდევენ მას. თავად ქრისტე არის ღვთის შთაგონება.

VI. მუჰამედისა და ქრისტეს ნიშნები

მუსლიმი მეცნიერები ამტკიცებენ, რომ მუჰამედისთვის მიცემული ალაჰის სასწაულები გამოხატული იყო არა საქმით, არამედ სიტყვებით.

ყურანი მოწმობს იესოს შესახებ, აღწერს მის უნიკალურ შესაძლებლობებს და სასწაულებს, რომლებიც მან მოახდინა, და ზებუნებრივი ქმედებები, განკურნება. ქრისტემ არ დაწყევლა თავისი მტრები და არც ტირანივით იქცეოდა. მან გამოავლინა თავი, როგორც ამოუწურავი წყარო, სავსე სიკეთით, სიყვარულით და წყალობით. ღვთის ძალა გამოვიდა მისგან მრავალი სასწაულებითა და ნიშნებით, რაც მან გააკეთა.

დალოცვილი, უდიდესი ექიმი

ყურანში ნათქვამია, რომ ქრისტე კურნავდა ბრმას ოპერაციისა და წამლის გარეშე. მან განკურნა ისინი თავისი სიტყვის ძალით. მის სიტყვას ჰქონდა და აქვს სამკურნალო ძალა, როგორც ადრე, ისე ახლა. ყურანში ქრისტემ თქვა:

"და მაკურთხე, სადაც არ უნდა ვიყო"
(მარიამი 19:32)

ის არის კურთხევის ჭეშმარიტი წყარო ყველა ადამიანისთვის, ნებისმიერ დროს.
(იმრანის ოჯახი 3:49; კვება 5:110).

მირიანის ძეს არ ეშინოდა კეთრით დაავადებულთა, არამედ შეეხო მათ დაავადებულ კანს და განკურნა თავისი განწმენდის სიტყვით. ქრისტე ყველა დროის უდიდესი ექიმია. უყვარდა ღარიბები და იღებდა ავადმყოფებს. მან მათ იმედი და რწმენა მისცა. მან განკურნა ყველა ავადმყოფი, ვინც მასთან მიიყვანა.

მან აღადგინა მკვდრები

ქრისტეს ერთ-ერთი უდიდესი სასწაული ის იყო, რომ მკვდრები აღადგინა; ეს დასტურდება როგორც ყურანში, ასევე სახარებაში. მან აღადგინა გოგონა, ბიჭი და კაცი, რომელსაც შეუძლია მკვდრების გაცოცხლება, მაგრამ თავად ღმერთი! ეს არის უაღრესად მნიშვნელოვანი, ღრმად აზრიანი, ყურანის რამდენიმე აიით დადასტურებული ფაქტი - ქრისტემ მკვდრები არაერთხელ აღადგინა!
(იმრანის ოჯახი 3:49; კვება 5:110)

ზოგიერთი არაინფორმირებული კრიტიკოსი ამბობს, რომ მირიანის ძეს არ შეეძლო სასწაულების მოხდენა თავისთავად, მაგრამ ღმერთმა მისცა მას ძალა სულიწმიდის მეშვეობით, დაეხმარა მას სხვადასხვა სასწაულების მოხდენაში. ისინი თავიანთ პრეტენზიას აფუძნებენ ყურანის შემდეგ მუხლებზე: „ჩვენ მივეცით ისა, მირიანის ძეს, ნათელი ნიშნები და დავამტკიცეთ იგი სულიწმიდით“.

„აი მესინჯერები! ზოგს ჩვენ მივცეთ უპირატესობა სხვებზე. მათ შორის იყვნენ ისეთებიც, რომლებთანაც ალაჰმა ისაუბრა და ზოგიერთ მათგანს ამაღლებდა ხარისხით. და მივეცით ისა, მირიანის ძეს, ნათელი ნიშნები და განვამტკიცეთ იგი სულიწმიდით. (ძროხა 2:253)

ალლაჰი იტყვის: „ო, ისა, მირიანის ძეო! გაიხსენე ჩემი წყალობა შენ და შენი მშობელი, როგორ გაგაძლიერე სულიწმიდით. თქვენ ესაუბრეთ აკვანში მყოფ ადამიანებს და უფროსებს. და ასე გასწავლე წერილი, სიბრძნე, თორა, სახარება, და აჰა, შენ ჩემი ნებართვით თიხისგან ჩიტების მსგავსი გააკეთე და ააფეთქე, და ისინი ჩემი ნებართვით ჩიტები გახდნენ და მკვდრები გამოიყვანე. ჩემი ნებართვა; და მათ შორის ვინც არ ირწმუნა, თქვა: "ეს მხოლოდ აშკარა ჯადოქრობაა!"
(ვახშამი 5:109-110)

რა საოცარია! ყურანი არაერთხელ მოწმობს ალაჰის, ქრისტეს და სულიწმიდის სრულყოფილ ურთიერთქმედებას. სამივე სრულყოფილ ერთობაში მუშაობდა, ქრისტეს სასწაულებს ყველა ერთად ახდენდა. ქრისტიანებსაც სჯერათ წმინდა სამების ერთობლივი მოღვაწეობის.

ახალგაზრდა შემოქმედი

ყურანში ვკითხულობთ და არა სახარებაში, რომ ისამ, როგორც ბიჭი, თიხისგან ჩიტის მსგავსება გააკეთა და ააფეთქა; და ის გახდა ცოცხალი ჩიტი და ცაში გაფრინდა:

„მე მოვედი თქვენთან თქვენი უფლის ცოდნით. მე შევქმნი შენთვის თიხისგან ჩიტის გამოსახულებით და ჩავბერავ მასში და ის გახდება ჩიტი ალლაჰის ნებით. და მე განვკურნავ ბრმა კეთროვანს და გავაცოცხლებ მკვდრეთით ალლაჰის ნებართვით“.
(იმრანის ოჯახი 3:43 (49))

ამ ლექსში ჩვენ ვპოულობთ უნიკალურ ფრაზას, „მე შევქმნი შენთვის“, რომელიც აჩვენებს, რომ ქრისტე არის ნამდვილი შემოქმედი. ადამიანს არ შეუძლია შექმნას რაღაც არაფრისგან და ვერც სიცოცხლის შთაბერვას რაღაც უსიცოცხლო.

ყურანი მოწმობს ქრისტეს შესაძლებლობას, სიცოცხლე მისცეს თავისი სუფთა სუნთქვით, მან ჩაისუნთქა თიხის ჩიტში და ის იქცა ცოცხალ ფრინველად, ისევე როგორც ღმერთმა სიცოცხლე შთაბერა ადამს, რომელიც მან შექმნა. ეს ნიშნავს, რომ ქრისტე ფლობს თავის სულს, რომელიც ქმნის სიცოცხლეს; მას შეუძლია უსიცოცხლო თიხას სიცოცხლე შთაბეროს

კარგი გამცემი

ათასობით ადამიანმა პალესტინაში შეამჩნია მირიამის ძის უსაზღვრო შესაძლებლობები და გაჰყვა მას უდაბნოში ჯგუფურად, უგულებელყო გვიანი საათი და რთული გარემოებები. დაბნელებამდე უსმენდნენ მას. ყურანი მოწმობს, რომ ქრისტემ მისცა საკვები ზეციდან უდაბნოში ბრბოს დასაკმაყოფილებლად:

მოციქულებმა თქვეს: „ოჰ, ისა. მარიამის ძე! შეუძლია თუ არა შენს უფალს ზეციდან ჩვენთვის ტრაპეზის ჩამოტანა? უთხრა: „ღმერთის გეშინოდეთ, თუ მორწმუნე ხართ! მათ თქვეს: „გვინდა ვჭამოთ და გული მოგვისვენოს და გავიგოთ, რომ სიმართლე გვითხარი და ამის მოწმეები ვიქნებით“. ისა, მირიანის ძემ, თქვა: „ალაჰ, უფალო ჩვენო! მოგვიტანეთ საჭმელი ზეციდან! ეს იქნება ჩვენთვის დღესასწაული პირველთათვის და უკანასკნელთათვის და ნიშანი შენგან. და მოგვეცი წილი. შენ საუკეთესო ხარ მათგან, ვინც მემკვიდრეობას ანიჭებს! ალაჰმა თქვა: "მე გამოგიგზავნით მას, მაგრამ ვინც თქვენ შორის იქნება მოგვიანებით ურწმუნო, მე დავსჯი მას ისეთი სასჯელით, რომლითაც არ დავსაჯებ არავის სამყაროდან!"
(ვახშამი 5:112-115)

მაჰმადიანმა მეცნიერებმა ვრცლად განიხილეს უდაბნოს ტრაპეზის დროს მიცემული საკვების რაოდენობა და ხარისხი, უფრო მეტიც, ვიდრე თავად ადამიანი, ანუ ის, ვინც მას აჩუქა. სახარების თანახმად, ქრისტემ გამოიყენა ორი თევზი და ხუთი პური, მადლობა გადაუხადა და ამით აჭამა ხუთი ათასი კაცი, ქალებისა და ბავშვების გარეშე. მან პრაქტიკული გზით გამოავლინა თავისი უსაზღვრო შემოქმედი ძალა. ქრისტე არასოდეს ლაპარაკობდა ცარიელი სიტყვებით; მან გააკეთა ის, რასაც ასწავლიდა და გამოავლინა თავისი ნება და სიყვარული დიდი და ძლიერი სასწაულებით.

ვინც ამხელს მისტერიებს

მუჰამედმა ყურანში განაცხადა: „მე არ მითქვამს თქვენთვის, რომ მე მაქვს ალლაჰის საგანძური და არ ვიცი საიდუმლო“. (შოტლანდიელი 6:50)

მაგრამ ქრისტესთან ერთად ყველაფერი სხვაგვარადაა. მუჰამედმა მიუთითა იესო ქრისტეზე და თქვა, რომ ის არის ის, ვინც იცის ხალხის საიდუმლოებები და ხედავს დაფარულს. ეს შესაძლებლობები მხოლოდ ღმერთს შეიძლება ეკუთვნოდეს. მუჰამედი ციტირებს ქრისტეს ყურანში:

„მე გეტყვით რას ჭამთ და რას ინახავთ თქვენს სახლებში. ჭეშმარიტად, ეს არის თქვენთვის ნიშანი, თუ მორწმუნე ხართ!”
(იმრანის ოჯახი 3:43(49))

მუჰამედი საუბრობდა ქრისტეზე, როგორც ყოვლისმცოდნეზე, რათა გაკიცხვა და გაეფრთხილებინა მისი ზოგიერთი ხარბი მიმდევარი მედინიდან, რომლებიც მალავდნენ საჭმელსა და საგანძურს თავიანთ სახლებში და უარს ამბობდნენ თავიანთი საქონლის გაზიარებაზე მექადან ემიგრანტებთან. ამიტომ მან გააფრთხილა ისინი, რომ ქრისტე მალე მოვა, როგორც მსაჯული, რათა გამეფდეს განკითხვის დღეს. მუჰამედმა აღიარა, რომ ქრისტემ იცის ყველა, ვინც ფარულ საქმეს აკეთებს საკუთარ სახლებში. მან იცის არა მხოლოდ რა ჭამეს, არამედ ისიც კი, რაც დამალეს. და განკითხვის დღეს მისი თვალებისგან დამალვის საშუალება არ იქნება. ალბათ არ არსებობს უფრო დიდი მტკიცებულება ან უკეთესი აღიარება ქრისტეს ღვთაებრიობის შესახებ მუჰამედის მხრიდან, ვიდრე ეს ჩვენება. მან აღიარა, რომ ქრისტემ იცოდა ფარული ჭეშმარიტება და შეეძლო ხალხის გულის საიდუმლოების წაკითხვა. მან დაწვრილებით იცის ჩვენი ყველა საიდუმლო. ის გამოავლენს თქვენს საქმეებს, კარგს თუ ცუდს, რადგან ის არის ყოვლისმცოდნე. ვერავინ ვერაფერს მალავს მისგან.

ბრძენი კანონმდებელი

ყურანში ვკითხულობთ, რომ ქრისტემ თავის მიმდევრებს დაუშვა ის, რაც აკრძალული იყო მოსეს კანონით. ქრისტემ არ აიძულა ისინი დაეცვათ მოსეს ყველა მითითება. სახარებაში ქრისტემ ნათლად განმარტა, რომ ნებისმიერი საკვები, რომელსაც ვიღებთ, არ ბილწავს ჩვენ, არამედ გულიდან გამოსული აზრები ბილწავს: „რადგან გულებიდან გამოდიან ბოროტი აზრები, მკვლელობები, მრუშობა, სიძვა, ქურდობა, ცრუმოწმობა. გმობა“ ( ). ქრისტემ მოახდინა საკანონმდებლო რევოლუცია, რადგან ის არის ღვთაებრივი კანონმდებელი, რომელმაც აიღო უფლება და უფლებამოსილება სრულყოს და დაასრულოს კანონი. ყურანი ადასტურებს ქრისტეს ამ უნიკალურ პრივილეგიას; ანუ ის არ ექვემდებარებოდა კანონს, არამედ განაგებს მას და სრულყოფს მას. მოსე, ყველა წინასწარმეტყველი და ყველა ხალხი ძველ აღთქმაში ცხოვრობდა კანონის ქვეშ. მათ მოეთხოვებოდათ კანონის დაცვა, მაგრამ ქრისტეს ჰქონდა უფლებამოსილება და ძალა, დაესრულებინა და დაესრულებინა იგი. ამ მიზეზით ის ყურანში ამბობს:

"და დავადასტურო სიმართლე იმის შესახებ, რაც გამომიგზავნეს თორაში და მოგცეთ ნაწილი, რაც აკრძალული იყო თქვენთვის." (იმრანის ოჯახი 3:44(50)).

სახარებაში ღმერთი ამბობს: „თქვენ გსმენიათ ნათქვამი: თვალი თვალის წილ და კბილი კბილის წილ... მაგრამ მე გეუბნებით თქვენ: გიყვარდეთ თქვენი მტრები, დალოცეთ ისინი, ვინც გმობენ თქვენ და ილოცეთ მათთვის, ვინც ბოროტად იყენებს. შენ და გდევნი“. ()

გულებისა და გონების განახლება

ნეტარია ის, ვინც აცნობიერებს, რომ ქრისტე არ არის უბრალო ადამიანი და არა მხოლოდ წინასწარმეტყველი. ღვთაებრივი კანონმდებელი, რომელსაც აქვს ღვთის ავტორიტეტი. მუჰამედს მაინც ანგელოზმა უბრძანა, რჩევა მიეღო წიგნის ხალხისგან, რათა გაეგო მისთვის მიცემული გამოცხადების მნიშვნელობა:

„თუ ეჭვი გეპარება, რაც ჩვენ გამოგიგზავნეთ, ჰკითხე მათ, ვინც შენამდე იყო წერილი“. (იუნუსი 10:94)

ქრისტეს არ სჭირდებოდა ძველი აღთქმის მასწავლებლებისთვის მოსეს სჯულის საიდუმლოებების გამოკითხვა და მას არ სჭირდებოდა ახსნა-განმარტება, რადგან ის თავად იყო ღვთის სიტყვა და კანონის კანონმდებელი. თავად ქრისტე იყო კანონი ხორციელად, მას აქვს უფლება დაემორჩილოს. ყურანი ციტირებს ქრისტეს, როდესაც მან თქვა:

„გეშინოდეთ ალლაჰის და დამემორჩილე (იმრანის ოჯახი 3:44 (50)).

ყველა რელიგიის ხალხი: ინდუსები. ებრაელებმა, მუსლიმებმა და ქრისტიანებმა გულდასმით უნდა შეისწავლონ სახარება, დაიმახსოვრონ და მიჰყვნენ ქრისტეს თავიანთი ცხოვრების ყველა ასპექტში. ქრისტეს აქვს უფლება და უფლებამოსილება მოითხოვოს მორჩილება ყოველი ადამიანისგან!

ქრისტემ არა მარტო მიიყვანა თავისი მოწაფეები ღმერთთან. მან მოუწოდა მათ მიჰყოლოდნენ მას და ეცხოვრათ მისი სწავლებებით. Ამ მიზეზით. ყურანი ქრისტეს მიმდევრებს ანიჭებს შესანიშნავი თვისებებით და უწოდებს მათ:

ღვთის შემწეები, მორწმუნეები, მუსულმანები. მისი მიმდევრები და მოწამეები (იმრანის ოჯახი 3:52-53).
მისი მიმდევრების შესახებ ყურანში ვკითხულობთ:
„მაშინ ჩვენ მათ კვალდაკვალ გავგზავნეთ ჩვენი მოციქულები და გავგზავნეთ იესოს უკან. მირიანის ძე, მისცა მას სახარება და ჩადო გულში მის მიმდევართა თვინიერება და წყალობა“ (რკინა 57:27).

ყურანში ალაჰი ამბობს:
"შესახებ. Არის! მოსვენებას მოგცემ და ჩემთან ამაღლებ, ურწმუნოთაგან განგწმენდ, და ვაქცევ მათ. ვინც შენ გაჰყვა, მათზე მაღალია. ვისაც არ სწამდა, აღდგომის დღემდე. მაშინ დაბრუნდები ჩემთან“ (იმრანის ოჯახი 3:55).

ყურანის ამ მუხლებში ნათქვამია, რომ იესოს ნამდვილი მიმდევრები არიან ადამიანები, რომლებიც განსხვავდებიან სხვებისგან თავიანთი სათნოებით. ისინი თავმდაბალნი არიან, არ სურთ რაიმეში დაიკვეხნონ ან აამაღლონ თავი. მუჰამედმა თქვა:

”თქვენ ნამდვილად ნახავთ, რომ მათ შორის ყველაზე ახლობლები მორწმუნეებთან არიან მღვდლები და ბერები და რომ ისინი თავს არ ამაღლებენ.” (კვება 5:85 (82))

თავად ყურანი მოწმობს ქრისტეს უდიდეს სასწაულზე, რომლის სიყვარულისა და მოწყალების ძალამ შეიძლება მოიტანოს პოლიტიკური და სოციალური ცვლილებები ომის, ინტრიგებისა და მოტყუების გარეშე. ის აახლებს ადამიანთა ცხოვრებას და აქცევს ურჩ ცოდვილებს, აქცევს მძიმე გულებს მოსიყვარულე და კეთილად; ნარცისი და ამპარტავანი მეთაურები ღვთის თვინიერი და თავმდაბალი მსახურები ხდებიან. თავად ქრისტე აღიარებს, რომ მოვიდა არა იმისთვის, რომ ემსახურონ, არამედ იმისთვის, რომ ემსახუროს და მისცეს სიცოცხლე მრავალთა გამოსასყიდად. ().

ვინც მუჰამედის სასწაულებს ადარებს ქრისტეს სასწაულებს, აღმოაჩენს, რომ მუჰამედის ნიშნები მხოლოდ სიტყვებით არის გამოხატული, ხოლო ქრისტეს ნიშნები იყო სასწაულები, რომლებიც გამოიხატება მისი სიყვარულისა და წყალობის საქმეებში.

VII. მუჰამედის სიკვდილი და ქრისტეს სიკვდილი

იბნ ჰიშამი წინასწარმეტყველის ბიოგრაფიაში მოგვითხრობს, რომ მუჰამედი მძიმე სიცხის შემდეგ გარდაიცვალა. სიკვდილის წინ მუჰამედმა განაცხადა, რომ ებრაელების შხამმა გული გატეხა, ებრაელმა მონამ საჭმელს შხამი დაუმატა, სტუმარი, რომელიც მასთან ერთად ჭამდა, გარდაიცვალა! მუჰამედმა თავად იგრძნო საჭმელში შხამი და გადაფურთხა პირში, სანამ ყლაპავდა. თუმცა, მისმა სხეულმა შხამის ნაწილი შთანთქა და საბოლოოდ ამან მისი სიკვდილი გამოიწვია.

ყურანში იყო ნათელი წინასწარმეტყველება ქრისტეს სიკვდილის შესახებ, როგორც ყველა ადამიანის კურთხევის გეგმის შესრულების შესახებ. ყურანში:
"მე დაგამშვიდებ და ამაღლებ ჩემთან." (იმრანის ოჯახი).

მიუხედავად იმისა, რომ ეს ციტატა არ არის ნაპოვნი სახარებაში, ყურანის ეს იატი ადასტურებს, რომ ქრისტე შემთხვევით არ მოკლულ იქნა, არამედ მოკვდა ღმერთის ნებით მსოფლიოში.

ყურანი არ უარყოფს ქრისტეს ისტორიულ სიკვდილს და აღდგომას, როგორც ამას არამორწმუნეები ამტკიცებენ, რადგან ჩვენ ვკითხულობთ წინასწარმეტყველებას, რომ ქრისტემ ისაუბრა მის სიკვდილზე სურა მირიამში:
„და მშვიდობა იყოს ჩემზე, როცა დავიბადე, და დღეს, როცა მოვკვდები, და იმ დღეს, როცა ცოცხლად აღვდგები“. (მარიამი 19:33)

ყურანის ეს დიდი აღიარება ადასტურებს იმ ფაქტს, რომ ქრისტე დაიბადა, მოკვდა და აღდგა საფლავიდან. ამ განცხადებით მუჰამედმა მხარი დაუჭირა სახარების სწავლებას. ვისაც სწამს ამ ისტორიული მოვლენის ფაქტი, იცხოვრებს მასთან, ვინც ცოცხალია ახლა და სამუდამოდ!

როდესაც ქრისტე დაბრუნდება ამ დედამიწაზე, ის აღარ მოკვდება. მას არ უთქვამს სურა მირიამში, რომ მოკვდება შორეულ მომავალში, მაგრამ მისი დაბადებიდან და სიცოცხლის შემდეგ მალევე, ყურანი ავლენს მოვლენათა ჯაჭვის თანმიმდევრობას, რომ ქრისტე დაიბადა, ის მოკვდა და რომ იგი აღდგა. . ქრისტიანები დარწმუნებულნი არიან მირიანის ძის სიკვდილისა და აღდგომის ისტორიულობაში.

ქრისტე მოკვდა ნებაყოფლობით და მშვიდობით საკუთარ თავთან. ამის შესახებ ვკითხულობთ სახარებაში და ყურანში. ქრისტემ იცოდა, რა სიკვდილით მოკვდებოდა, მან თავის დღე და საათიც კი მიუთითა; სიკვდილი, რომ მოსეს რჯულის მიხედვით პასექის დღესასწაულს დაემთხვევა. ყველა ადამიანი კვდება იმიტომ, რომ შესცოდა, მაგრამ ქრისტე არასოდეს შესცოდა. ამას ყურანი რამდენჯერმე ადასტურებს. ქრისტე არ მოკვდა საკუთარი ცოდვებისთვის. მან გამოავლინა, რომ ის მოკვდებოდა, როგორც გამოსასყიდი და იხსნიდა ყველას, ვინც მას სწამს მათი ცოდვებისგან და მარადიული ცეცხლისგან. მან აიღო ჩვენი ცოდვები და მოკვდა ჩვენს ადგილზე. ეს არის ღვთაებრივი მნიშვნელობა და მნიშვნელობა მის გამომსყიდველ სიკვდილთან, სურა მარიამის შესაბამისად, რადგან მან, ღვთის კრავმა, იტვირთა სამყაროს ცოდვები ხალხისადმი მისი დიდი სიყვარულით.

VIII. მუჰამედი და ქრისტე, მათი სიკვდილის შემდეგ

მუჰამედი დაკრძალეს მედინაში და მისი საფლავი დღემდეა შემორჩენილი, მუსლიმები თვლიან, რომ მისი სული განკითხვის დღის მოლოდინში მიცვალებულთა შუალედურ ადგილზეა (ბარზახი).

ყურანში ვკითხულობთ, რომ ღმერთმა აღადგინა ქრისტე თავისთან და დაჰპირდა მას:
"მე დაგამშვიდებ და ამაღლებ ჩემთან." (იმრანის ოჯახი 3:55)

ეს დაპირება დადასტურებულია ყურანში, როგორც შესრულებული ფაქტი:
"ალაჰმა აამაღლა იგი თავისკენ." (ქალები 4:156 (158))

სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ღმერთმა გამოიძახა მირიანის ძე საფლავიდან და აწია იგი თავისკენ. ახლა ის ცხოვრობს ღმერთის გვერდით, დიდ პატივს სცემენ დედამიწაზე და მარადისობაში, მოწმობს ყურანი:
"ოჰ მარიამ! Აქ. ალლაჰი გსიამოვნებს სიტყვის ამბებით მისგან, რომლის სახელია მესია ისა, მარიამის ძე, დიდებული ახლო და უკანასკნელ სამყაროში ახლობლებისგან. (იმრანის ოჯახი 3:40 (45))

ქრისტეს საფლავი ცარიელია, რადგან ის ჭეშმარიტად აღდგა, როგორც მან წინასწარ გამოაცხადა. მაგრამ მუჰამედის ნარჩენები ჯერ კიდევ სამარხშია. ქრისტე ცოცხალია მუჰამედი მკვდარია. ის საფლავიდან არ წამოსულა და ზეცად არ აიყვანეს. სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის შეუდარებელი განსხვავებაა. ისევე, როგორც სიცოცხლე სიკვდილზე დიდია, იესოც უფრო დიდია მუჰამედზე. იესო არის ადამიანის მარადიული სიცოცხლე. თავად ყურანი ნათლად აღწერს ქრისტეს ცხოვრებას, რომელიც ღიაა ყველასთვის, ვინც მარადიულ სიცოცხლეს ეძებს.

IX. მუჰამედისა და ქრისტეს მშვიდობა

ყველა მუსლიმი, ლოცვისას, მუჰამედის სახელს ახსენებს, ეკითხება:
"ალლაჰმა ილოცოს მისთვის და მშვიდობა მისცეს."

მათი ლოცვა აჩვენებს, რომ ალაჰის მშვიდობა ჯერ არ ჩამოსულა მუჰამედზე, თუმცა მისი მიმდევრები მასზე ლოცულობდნენ მთელი ეს საუკუნეები! მუჰამედი არის წინასწარმეტყველი, რომელსაც მუდმივად სჭირდება მორწმუნეების შუამავლობა და არა პირიქით. ყურანი მოწმობს, რომ თავად ალაჰი, ყველა ანგელოზმა და ყველა მუსლიმანმა გულმოდგინედ უნდა ილოცონ მუჰამედისთვის, რათა გადაარჩინოს იგი განკითხვის დღეს:

„ჭეშმარიტად, ალლაჰი და მისი ანგელოზები აკურთხებენ წინასწარმეტყველს! ო, ვინც გწამთ! ილოცეთ მასზე და მოიკითხეთ მისალმებით“. (მასპინძლები 33:56)

სურა მარიამში ქრისტე მოწმობს: „მშვიდობა ჩემზე, როცა დავიბადე, და დღეს, როცა მოვკვდები, და იმ დღეს, როცა ცოცხლად აღვდგები“. მარიამის ძე არის სამყაროს მეფე, რომელმაც თავისი მიწიერი ცხოვრება თავიდან ბოლომდე ღმერთთან მშვიდობით გაატარა. არაფერი გამოეყო მას ღვთის მარადიული კურთხევისგან.

ქრისტეს შობა ღვთისმშობლისგან მოხდა ნებით და ღვთის ძალით. ის ცოდვის გარეშე დაიბადა. ღმერთის ნამდვილი სიმშვიდე მასში დაისვენა სიცოცხლის დასაწყისიდანვე. ამ ფაქტის დასადასტურებლად ცა გაიხსნა და ანგელოზები მღეროდნენ: „დიდება ღმერთს უმაღლესში, მშვიდობა დედამიწაზე, კეთილი ნება კაცთა შორის“ (ლუკა 2:14).

ქრისტე მოკვდა ნამდვილი სიკვდილით. ის არ მომკვდარა თავისი ცოდვებისთვის. ის მოკვდა ჩვენს ადგილას, ჩვენი ცოდვებისთვის. სიკვდილის შემდეგაც კი ქრისტემ განიცადა მშვიდობა ღმერთთან. ადამიანები იღუპებიან თავიანთი საშინელი ცოდვების გამო: „რადგან ცოდვის საზღაური სიკვდილია“. (რომაელთა 6:23). მაგრამ ღმერთს ესიამოვნა ქრისტეს სიკვდილი, რადგან მისმა სიკვდილმა შეურიგდა ღმერთი კაცობრიობას. ამიტომ, ღვთის მშვიდობა აკონტროლებდა ქრისტეს სიკვდილს.

იესო ქრისტეს მკვდრეთით აღდგომა მისი სიწმინდის უდიდესი დადასტურებაა. თუ ქრისტემ ჩაიდინა თუნდაც ერთი ცოდვა მთელი ცხოვრების განმავლობაში, სიკვდილს ექნებოდა მასზე კანონიერი ძალა და შეინარჩუნებდა მას ხელში, როგორც ეს მუჰამედის შემთხვევაში მოხდა. მაგრამ ქრისტეს არც ერთი ცოდვა არ ჩაუდენია - არც დიდი და არც პატარა! ამ მიზეზით მან გაიმარჯვა სიკვდილზე და აღდგა, როგორც დამპყრობელი სიბნელის ძალიდან. ქრისტე ცოცხალია - მოჰამედი მოკვდა! ყველა მუსლიმი აღიარებს ამ რეალობას, როდესაც ახსენებს ქრისტეს სახელს და ამბობს: "მშვიდობა მასზეა".

მათ კარგად იციან და აღიარებენ, რომ ის ღმერთთან სრულ მშვიდობაში ცხოვრობს.

მუჰამედი მექაში გაუძლო ინტენსიურ დევნას, მაგრამ როდესაც ის პოლიტიკურად და სოციალურად გაძლიერდა, მან დაიწყო ძალადობრივი თავდასხმები და აწარმოა სისხლიანი ომები მისი მტრების წინააღმდეგ. ხანდახან შეუწყნარებელი და შურისმაძიებელი ხდებოდა. ყურანში ის 16-ზე მეტჯერ ბრძანებს, რომ მისი მტრები, ყველა ურწმუნო და ისლამი დატოვებული, უნდა მოეკლათ:

„და დახოცეთ ისინი, სადაც შეხვდებით და განდევნეთ იქიდან, საიდანაც გაგაძევეს, რადგან ცდუნება მკვლელობაზე უარესია! და ნუ შეებრძოლებით მათ აკრძალულ მეჩეთში, სანამ არ შეგებრძოლებიან იქ. ხოლო თუ შეგებრძოლნენ, დახოცეთ ისინი, ეს არის ურწმუნოთა საზღაური!” (ძროხა 2:187 (191)).

„ნუ წაართმევ მათ მეგობრებს, სანამ არ წავლენ ალლაჰის გზაზე; მაგრამ თუ მობრუნდებიან, დაიჭირეთ ისინი და მოკალით, სადაც კი იპოვიან“. (ქალები 4:91 (89))

”და ებრძოლეთ მათ, სანამ არ იქნება განსაცდელი და მთელი რელიგია ალლაჰს ეკუთვნის” (ნაძარცვი 8:40(39)).

"და როცა აკრძალული თვეები ჩაივლის, სცემეთ პოლითეისტები, სადაც კი იპოვით, შეიპყრეთ ისინი, ალყა შემოარტყეთ, ჩასაფრება მოაწყვეთ მათ წინააღმდეგ ყველა დაფარულ ადგილას!" (მონანიება 9:5).

მუჰამედმა დედამიწაზე მშვიდობა კი არ მოიტანა, არამედ ხმალი. მან მრავალი ომი ჩაატარა, ოცდაათჯერ გაგზავნა თავისი მიმდევრები სამხედრო ლაშქრობებსა და წმინდა ომებში. თავადაც ოცდაცხრაჯერ მონაწილეობდა ასეთ დაპყრობებსა და ლაშქრობებში. მან თავის კაცებს უბრძანა, დაეღვარათ მტრების სისხლი. ის იყო მორწმუნე პოლიტიკური ლიდერის მაგალითი არაბთა ნახევარკუნძულზე.

რაც შეეხება თვინიერ და თავმდაბალ ქრისტეს, ის დიდად დევნიდა ებრაელებს, მაგრამ თავს მახვილით არ იცავდა. მან თავის მიმდევრებს აუკრძალა მტრების სისხლის დაღვრა და პეტრეს უბრძანა: „დააბრუნე მახვილი თავის ადგილზე, რადგან ყველა, ვინც მახვილს აიღებს, მახვილით დაიღუპება“. ნებისმიერი ქრისტიანი, რომელიც ქრისტიანობის გავრცელებისთვის იბრძვის მომაკვდინებელი იარაღით, ადამიანების სისხლის ღვრით, არღვევს ღვთის ნებას; ის განიკითხება, როგორც მშვიდობის მეფის მცნებების დაუმორჩილებელი. თუმცა, მუსლიმებს აქვთ დაპირება, რომ ვინც წმინდა ომში დაიღუპება, მაშინვე ამაღლდება სამოთხეში. ქრისტე ერთადერთია. ვინც დაამყარა ნამდვილი მშვიდობა ბრძოლისა და მკვლელობის გარეშე. მუჰამედმა ეს მოვალეობად აქცია - ყოველი მუსლიმანი უნდა ებრძოლოს თავის მტრებს. (იხილეთ აგრეთვე: სურა ქალები 4:95,96; ხსნა 25:52).

ქრისტემ აირჩია დაღვარა თავისი ძვირფასი სისხლი მტრების გადასარჩენად, რათა ისინი არ დაიღუპნენ. ის კი ლოცულობდა მათთვის: „მამაო, მიუტევე მათ, რამეთუ არ იციან, რას აკეთებენ“ (ლუკა 23:34). იესო იყო ერთადერთი მუსლიმი, თუ გავითვალისწინებთ სიტყვის "მუსლიმ" განმარტებას, რომელიც მომდინარეობს არაბული სიტყვიდან "salaam", რაც ნიშნავს "მშვიდობას". ჭეშმარიტი მუსლიმანი არის მშვიდობისმყოფელი, რომელმაც თავი მიუძღვნა სიყვარულის ღმერთს და მხოლოდ მას ემსახურება.

x. ღმერთის უნიკალური ნიშანი

ისლამური გამოცხადება მიუთითებს იესოზე, როგორც "ალაჰის ნიშანზე". ისლამის თანახმად, ღმერთმა იესო და მისი დედა ცნობილი ხალხით გახადა:

„და ჩვენ ვაქცევთ მას ნიშანს ხალხისთვის“ (მარიამი 19:21).

"და ჩვენ ჩავბერეთ მას ჩვენი სული და გავხადეთ იგი და მისი ძე ნიშანი სამყაროსთვის." (წინასწარმეტყველი 21:91)

ქრისტემ ეს უნიკალური ტიტული კაცებისგან კი არ მიიღო, არამედ თავად ღმერთისგან. მან არ მიიღო ეს ტიტული „ღვთის ნიშანი“ უმაღლესი საუნივერსიტეტო განათლების შესასრულებლად, არამედ მიიღო ეს გამორჩეული წოდება დედამიწაზე დაბადებიდანვე. ამის საპირისპიროდ, შიი მუსლიმთა უმაღლესი წრეები გამორჩეული მეცნიერებისთვისაა განკუთვნილი, მათ, ვინც აიათოლას ტიტული მოიპოვა, რაც ნიშნავს "ალაჰის ნიშანს". ბევრი მუსლიმანი ძალიან შორს წავიდა ხომეინის პატივსაცემად, რადგან მათ უწოდეს მას არა მხოლოდ "აიათოლა", არამედ "რუჰუ-ალაჰ" ("ალაჰის სული"), ქრისტიანებს აქვთ ღმერთის ნიშანი 2000 წლის განმავლობაში (წიგნი იყო პირველი. დაწერილი 1997 წელს., – გამომცემლის შენიშვნა) წლები იესო ქრისტეში! ბოლო წლებში შიიტებს თავიანთი აიათოლა ჰყავთ. რა განსხვავებაა ხომეინსა და ქრისტეს შორის? უფსკრულზე, რომელიც ამ ორ ადამიანს ჰყოფს, ხიდს ვერ ააგებ. ქრისტემ განკურნა სნეულები, განწმინდა კეთროვანი, აღადგინა მკვდრები, აჭამა მშივრები, ანუგეშა შეურაცხყოფილი, აკურთხა თავისი მტრები, დაამყარა მშვიდობა ადამიანებსა და ღმერთს შორის და გადაარჩინა მილიონობით განწირული განკითხვისგან განკითხვის დღეს. მეორე მხრივ, ხომეინმა თავისი ხალხი ჩართო ორ დამანგრეველ ომში ერაყისა და ავღანეთის წინააღმდეგ, სადაც მილიონობით მუსლიმი დაიღუპა, დასახიჩრდა, იძულებით გადაადგილებულ იქნა, დაკარგა სახლები და საარსებო წყარო. ის აგინებდა ყველას, ვისაც ისლამის მტრად თვლიდა, განსაკუთრებით სძულდა შეერთებული შტატები. რა გამოუთქმელი განსხვავებაა ქრისტიანთა აიათოლასა და შიიტების აიათოლას შორის!

სუნიტი მუსლიმი თეოლოგები განაწყენდნენ, როდესაც აიათოლა ხომეინმა თავის მიმდევრებს ნება დართო, ეწოდებინათ "ალაჰის სული" (რუჰუ-ალაჰი) ან "სული წმინდა" (რუხულ-ქუდსი). მუჰამედმაც კი არ აიღო ასეთი ტიტულები თავის თავზე. სუნიტი მეცნიერები სხვადასხვა არაბული ქვეყნებიდან შეიკრიბნენ კასაბლანკაში, მაროკო და დაგმეს ეს პრაქტიკა. მაროკოს მეფემ, ჰასან 11-მა საჯაროდ განაცხადა, რომ თუ ხომეინი არ შეაჩერებს მის მიმდევრებს, რომლებიც მას რუჰულას ან რუჰულ-ქუდისს ეძახიან, მაშინ ის (აიათოლა ხომეინი) ისლამის მიმდევართა წრიდან უნდა გამოირიცხოს და არ შეიძლება მას მუსლიმი ეწოდოს. მეფემ თავისი განცხადება დააფუძნა ყურანის მტკიცებულებებზე და განაცხადა, რომ მსოფლიოს ისტორიაში მხოლოდ ერთ ადამიანს აქვს უფლება უწოდოს საკუთარ თავს "სული წმინდა" - ისა მირიანის ძე, რადგან სულიწმიდისგან. შიიტების დასაგმობით მათ აღიარეს სიმართლე, რომ იესო ხომეინის სულით ოდესმე დაბადებული პიროვნებაა, ხალხმა გამოაცხადა, როგორც ნიშანი შიიტებისთვის, რომლებიც გმობენ. ქრისტე კი იყო ნამდვილი „ნიშანი ყველა კაცისათვის. ის იყო „ნიშანი“ არა მარტო ქრისტიანებისა და ებრაელებისთვის, არამედ ინდუსებისთვის (ინდუსებისთვის), ათეისტებისთვის, მუსლიმებისთვის. ვინც ღრმად შეისწავლის ქრისტეს ცხოვრებას, აღმოაჩენს ვინ არის სრულყოფილი აიათოლა, ჭეშმარიტი „ნიშანი“.

XI. ღვთის წყალობა

ყურანში ვკითხულობთ, რომ ალაჰმა უწოდა ისა: „ნიშანი ხალხისთვის და ჩვენი წყალობა“ (მარიამი 19:21).

მუჰამედს კი ყურანში „მოწყალება“ ჰქვია: „ჩვენ გამოგგზავნეთ მხოლოდ სამყაროთა წყალობად“. (წინასწარმეტყველები 21:107).

ჩვენ უკვე გავიგეთ, რომ მუჰამედის შთაგონება საოცრად განსხვავდება ქრისტეს შთაგონებისგან; ანალოგიურად, მადლის მნიშვნელობა და შინაარსი ამ ორ ადამიანში ძირეულად განსხვავებულია.

ითვლება, რომ ანგელოზმა გაბრიელმა უკარნახა ყურანი მუჰამედს. ქრისტეს არ სჭირდებოდა ანგელოზის დახმარება, რადგან ის თავად იყო ღვთის მარადიული სიტყვის განსახიერება. როგორც დიდია განსხვავება სახარების შთაგონებასა და ყურანის შთაგონებას შორის, ასევეა განსხვავება ქრისტეს მადლსა და მუჰამედის მადლს შორის, მისი შედარება შეუძლებელია.

მუჰამედის შთაგონება გვხვდება ყურანში, მის ათიათასობით გამოცხადებაში ჰადიში (ისლამური ტრადიციები) და მისი ყოველდღიური ქცევის რეალურ გზებში (ალ-სუნა). ეს წყაროები გაერთიანდა და შედგენილი იქნა ისლამურ კანონში (შარია), რომელიც შედგებოდა მცნებებისა და აკრძალვებისგან. ეს კანონი აწესრიგებს მუსლიმის ცხოვრების ყველა ასპექტს, მათ შორის ყოველდღიური ლოცვას, სავალდებულო წინასწარი აბლუზით, მარხვით და რამადანის, რელიგიური გადასახადებით, მომლოცველობით და თუნდაც წინადაცვეთა და დაკრძალვით. შარიათი ასევე მოიცავს ოჯახურ წესრიგს, მემკვიდრეობას, კონტრაქტებს, წმინდა ომს და მძიმე სასჯელებს. მუსლიმის ცხოვრებას მართავს ისლამური კანონი, რომელიც, ისლამური თეოლოგიის მიხედვით, მუსლიმებისთვის ღვთის მადლის საბოლოო გამოვლინებაა.

სახარება გვაფრთხილებს, რომ ვერავინ გამართლდება კანონის დაცვით, რადგან ვერავინ შეძლებს ზუსტად შეასრულოს მისი ყველა მოთხოვნა. ისლამური კანონიც კი მუდმივად ირღვევა მუსლიმების მიერ. მილიონებმა უგულებელყვეს მცნება დღეში ხუთჯერ ლოცვის შესახებ; მილიონობით მეტი ადამიანი არათანმიმდევრულად ატარებდა რამადანის მარხვას: სხვებმა არ მისცეს რელიგიური გადასახადების სრული ოდენობა, რაც მათ უნდა გადაეხადათ და უმეტესობა უშეცდომოდ ატარებს პილიგრიმს. უფრო მეტიც, რამდენად ხშირად სცოდავს ქმარი ცოლ-შვილს და რამდენად ხშირად იდება საქმიანი ხელშეკრულება მოტყუებით ან შანტაჟით, რამდენად ხშირად ლაპარაკობს მამაკაცის პირი ტყუილზე? არ იყო არც ერთი ადამიანი, რომელიც არ იყო დაბინძურებული, სიამაყით, სიხარბით, სიძულვილით და შინაგანი უწმინდურებით. ღვთის კანონი გმობს ყველას, ვინც სცოდავს სიტყვებით, საქმითა და აზრებით. კანონის საბოლოო მიზანია ყოველი ცოდვილის დანაშაულის გამო განსჯა.დიახ, მუჰამედის კანონმა მოაწყო ისლამი ხალხი, ისევე როგორც მოსეს კანონი ღმერთმა და მისმა სიტყვამ აბრაამის შვილების ცხოვრების ცენტრად აქცია. კანონი მოითხოვს სრულ დანებებას და აბსოლუტურ დამორჩილებას შემოქმედის წინაშე, მაგრამ ვერც ერთი კანონი ვერ გაამართლებს ცოდვილს და ვერ გაათავისუფლებს დამნაშავეს. კანონი მიეცა დამნაშავის დაგმობისა და განადგურების მიზნით. ფას გამო, ყველას ბედი ჯოჯოხეთია. კანონი მართალი მოსამართლეა. ვერც ერთი კაცი ვერ დააკმაყოფილებს მას.

ყოველი რელიგიური ადამიანი იმედოვნებს და ისწრაფვის ღვთისგან შენდობის მიღებას. მუსლიმი ასე ფიქრობს:
„კარგი საქმეები აშორებს ცუდს“ (; ანგელოზები 35:29-30).

მაგრამ ისლამის მიხედვით, განკითხვის დღემდე ვერც ერთი მუსლიმანი ვერ იქნება დარწმუნებული ცოდვების მიტევებაში. მათი კანონი არ გვთავაზობს მსხვერპლს, უფასო ხსნას. ყოველი მუსლიმანი მიიღებს თავის გარკვეულ ანაზღაურებას განკითხვის დღეს, როდესაც გამოვლინდება მთელი მისი უსამართლობა და ცოდვილი ცხოვრება. კანონი საბოლოოდ დაგმობს მის მიმდევრებს. მუჰამედმა აღიარა, რომ მისი ყველა მიმდევარი აუცილებლად წავა ჯოჯოხეთში:
ჩვენ შევკრებთ მათ და ეშმაკებს, შემდეგ შევკრებთ მათ ჯოჯოხეთში დაჩოქილნი "... ჩვენ შორის არ არის არც ერთი, ვინც არ შევიდეს მასში, რადგან ეს არის თქვენი უფლის განჩინება" (მარიამი 16:69 (68). ; 71 (70)).

”ამიტომ შექმნა მან ისინი. და აღსრულდა სიტყვა შენი უფლისა: „ავსებ ჯოჯოხეთს სულებითა და ხალხით ერთად“ ((119)).

ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ყველა ქრისტიანი, ინდუისი და მუსლიმი ბუნებით ნამდვილი ცოდვილია. არცერთი ადამიანი არ არის კარგი, "რადგან ყველამ შესცოდა და მოკლებულია ღვთის დიდებას" ().

მხოლოდ ქრისტე ცხოვრობდა რჯულის მიხედვით და მოითხოვდა მისი სიყვარულის მცნების შესრულებას. თუმცა, მისი მთავარი მიზანი არ იყო დაემკვიდრებინა კანონი, რომელიც დაგმობდა ხალხს. მას სურდა ღვთის მადლი მიეცა ყველა ცოდვილისთვის, თავისუფლად გაემართლებინა ისინი.

ქრისტე ცხოვრობდა ისე, როგორც ასწავლიდა და მან თავად შეასრულა კანონი, დაამტკიცა, რომ ღირსი იყო გამხდარიყო ღმერთის მეთევზე, ​​რომელმაც იტვირთა სამყაროს ყველა ცოდვა. ().

ქრისტეს დაბადებამდე შვიდასი წლით ადრე, წინასწარმეტყველმა ესაიამ იწინასწარმეტყველა, რომ ის, ვინც ჩვენ შემცვლელი იქნებოდა, მოვიდოდა და ჩვენს ნაცვლად ღვთის განაჩენს გამოიტანდა:

„მაგრამ მან აიღო ჩვენი უძლურებები და იტვირთა ჩვენი სნეულებები; მაგრამ ჩვენ გვეგონა, რომ ის ღმერთმა დაარტყა, დაისაჯა და დამცირდა. მაგრამ ის ჩვენი ცოდვებისთვის იყო დაჭრილი და ჩვენი ურჯულოების გამო იტანჯებოდა; ჩვენი მშვიდობის სასჯელი მასზე იყო და მისი ჭრილობებით განვკურნეთ. ყველანი ცხვრებივით დავხეტიალობდით, ყოველი თავის გზას მიუბრუნდა; და უფალმა დააკისრა მას ჩვენი ყოველი ცოდვა“. ესაია 53:4-6 ქრისტე იხსნის თავის მიმდევრებს კანონის წყევლისგან და ათავისუფლებს მათ უკანასკნელი დღის განკითხვისგან. ის ამართლებს მათ, ვინც მას იღებს და სწამს. ჭეშმარიტად, მან შეურიგდა ღმერთი ადამიანებს და მიანიჭა მათ მარადიული მშვიდობა. პავლე მოციქული მოუწოდებდა მიეღოთ ეს სულიერი პრივილეგია, როცა წერდა:
„შეურიგდით ღმერთს. რადგან ის, ვინც ცოდვა არ იცოდა, ჩვენთვის ცოდვად აქცია, რათა მასში გავმართლდეთ ღვთის წინაშე“. 2 კორინთელები 5:20-21.

XII. ვინ არის უფრო დიდებული?

ადამიანური განსჯით, როგორც ქრისტემ, ასევე მუჰამედმა მიაღწიეს გავლენის უზარმაზარ მასშტაბებს. ისლამს ჰყავს 1,2 მილიარდი ადამიანი მისი დამაარსებლის გარდაცვალებიდან 1370 წლის განმავლობაში. მათ, ვინც აცხადებენ, რომ მიჰყვებიან ქრისტეს, გადალახეს 1,8 მილიარდი ზღვარი, არცერთ პოლიტიკურ პარტიას, არც ერთ ფილოსოფიას ან იდეოლოგიას არ შეუკრებია იმდენი მიმდევარი, რამდენიც ქრისტესა და მუჰამედს გასულ საუკუნეებში.

მუჰამედმა გააფრთხილა თავისი ხალხი მექაში და 12 წლის განმავლობაში გაუძლო სასტიკ დევნას, მაგრამ 622 წელს მედინაში ემიგრაციის შემდეგ ყველაფერი შეიცვალა. ის ჩამოყალიბდა ლიდერად, რომელიც დახელოვნებულია პოლიტიკაში, კანონმდებლობასა და ომში. მისი მიმდევრების თვალში, ის არის ყველა მორწმუნის ხელმძღვანელი (იმამი) და ალლაჰის მაცნე მუსლიმი ერისთვის (ალ-უმმა).

მსგავსი კითხვა: "ვინ არის ყველაზე დიდი?" - მიუღებელია ქრისტესთან მიმართებაში. მან დაიმდაბლა თავი და გამოაცხადა, რომ მოვიდა არა იმისთვის, რომ ემსახურონ, არამედ იმისთვის, რომ ემსახუროს და მისცეს სიცოცხლე მრავალთა გამოსასყიდად. მან თავის მიმდევრებს უთხრა: "და ვისაც უნდა თქვენ შორის იყოს პირველი, იყოს უკანასკნელი და ვისაც უნდა იყოს დიდი თქვენ შორის, იყოს ყველას მონა" (). მან დაჰპირდა, რომ მხოლოდ გულით თვინიერი დაიმკვიდრებდა დედამიწას (). ქრისტე არა მხოლოდ ქადაგებდა, არამედ ცხოვრობდა ისე, როგორც ასწავლიდა. მიუხედავად მისი უსაზღვრო ძალისა და ავტორიტეტისა, მან აირჩია თავმდაბლობის ცხოვრება, აირჩია ადამიანთაგან უარყოფა და ბოროტი ხელებით მოკვლა (ესაია 53:1-3). როდესაც პეტრე ცდილობდა მის დაცვას, მან უსაყვედურა მას, უბრძანა, დაებრუნებინა მახვილი გარსში და არ ჩარეულიყო ღვთის დადგენილ გეგმაში, რომელიც მოითხოვდა მის შემცვლელ სიკვდილს კაცობრიობის გადასარჩენად ().

ქრისტემ ასევე დაამტკიცა თავისი უფლებამოსილება, როდესაც უთხრა მორწმუნეებს: „მოგეტევებათ თქვენი ცოდვები“. ქრისტე ეუბნება დღეს ყოველ მონანიებულ ცოდვილს: „ღმერთს უყვარხართ; მე შეგირიგებდი მას. ღმერთის კარი შენთვის ღიაა“.

ღმერთმა არ გამოუგზავნა ქრისტე რაიმე აუტანლად მძიმე კანონის გამოსაქვეყნებლად. ქრისტე იყო ღვთის მადლი ხორციელად. წმიდათა სიყვარული მასში გამოვლინდა. ამიტომ მას უყვარდა ცოდვილები, აკურთხებდა თავის მტრებს და ამხნევებდა გულგატეხილებს. იესო არის მადლი ყოვლადმოწყალესა, მოწყალესა. იესომ დაამტკიცა, რომ ის არის ღმერთის მსგავსი. ქრისტეში ღვთის სული ხორცად იქცა (ქალები 4:171). არავითარი განსხვავება არ არის მის წყალობასა და ღვთის წყალობას შორის. მისი გამოსყიდვა არის ღმერთის უფასო საჩუქარი ყოველი დაღუპული ცოდვილისთვის. ვინც იღებს მის მადლს და იღებს მის გამართლებას, სამუდამოდ შეურიგდება ღმერთს. ვინც მას სწამს, საბოლოოდ გაიგებს და დაინახავს ქრისტეს ნამდვილ პოზიციას, რომელიც მჯდომარეა ყოვლისშემძლეის მარჯვნივ. ქრისტეს მადლი არასოდეს დაგვტოვებს, დაგმობს და არ დაგვაღუპავს, რადგან მან გაგვამართლა და გამოგვისყიდა.

ქრისტეს მიმდევრებს არ მოეთხოვებათ ტანჯვა არც მოსეს კანონით და არც მუჰამედის შარიათით. ისინი არიან ქრისტეს სახარებაში გამოცხადებულ ღვთის მადლში. ყურანიც კი ადასტურებს ქრისტეს მიმდევართა ამ უნიკალურ პრივილეგიას.

„და სახარების ხალხმა განსაჯოს ის, რაც ალაჰმა გამოუგზავნა მასში. და ვინც არ განსჯის იმით, რაც ალლაჰმა გამოგზავნა, ისინი თავისუფლები არიან“ (მაილი 5:51 (47)).

ყურანი კანონიერად ათავისუფლებს ქრისტიანებს მუჰამედის შარიათიდან და ამკვიდრებს მათ სახარების მადლში. და ქრისტეს მადლი მისცემს მათ სრულყოფილ სიმშვიდეს გულსა და გონებაში. მათი სულიერი ენერგია, გადარჩენის გარანტიიდან, მიჰყავს მათ სიყვარულის სამსახურში, რომელიც დაფუძნებულია მარად ცოცხალ იმედზე.

ქრისტემ დაიმდაბლა თავი და განადიდა თავისი ზეციერი მამა და თქვა: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ: ძე ვერაფერს გააკეთებს, თუ არ იხილავს მამას, რომელიც ქმნის, რადგან რასაც აკეთებს, ძეც აკეთებს“ (). „არ გწამს, რომ მე მამაში ვარ და მამა ჩემშია? სიტყვები, რომლებსაც მე გეუბნები, მე არ ვლაპარაკობ საკუთარ თავზე; მამა ჩემში! ის აკეთებს რაღაცებს (). ასე რომ, ქრისტემ უარყო საკუთარი თავი და მთელი პატივი მიანიჭა ღმერთს, თავის მამას მან უკვე აღიარა: „მამა ჩემზე დიდია. მე და მამა ერთი ვართ "().

ამიტომ, ვისაც სურს ქრისტეს გაგება, უნდა დაიმდაბლოს თავი და დაუსვას კითხვა: ვინ არის ყველაზე თავმდაბალი? ქრისტემ იმდენად დაიმდაბლა თავი, რომ ჩვენთვის წყევლა გახდა, რათა ჩვენ გავხდეთ მასში ღმერთის სიმართლე. მან თავი გასცა გამოსასყიდად ყოველი ცოდვილი კაცისა და ქალის, თუნდაც მკვლელისთვის, რათა ისინი განთავისუფლდნენ ღვთის განსჯისგან, გახდნენ მორწმუნეები, აღვსილი მისი მარადიული სიყვარულით.

დასკვნა

პატიმრები ჩუმად უსმენდნენ მის სიტყვებს. ზოგი გაბრაზდა და მათი თვალები აღშფოთებით უყურებდნენ. სხვები დაინტერესდნენ და გაოცდნენ. ზოგიერთმა ჩუმად გაიხარა ამ მკაფიო პასუხმა.მათ ახალი იმედი ჰპოვეს ამ შეტყობინებაში.

ერთ-ერთმა პატიმარმა მინისტრს უპასუხა: „ჩვენ ვხედავთ, რომ გულახდილად გვესაუბრეთ. თქვენ თამამად გვითხარით რისიც ნამდვილად გჯერათ. ჩვენ დავფიქრდებით თქვენს სიტყვებზე და ვისაუბრებთ ჭეშმარიტებაზე, რომელიც თქვენ გამოავლინეთ, ყურადღებით შევადარებთ მათ ყურანისა და ჰადისის ლექსებს. ზოგიერთი ჩვენგანი არ გეთანხმებით ამ მომენტში, მაგრამ დაგპირდით, რომ მშვიდობით გაგიშვებთ. ჩვენ კიდევ უფრო დიდი მონდომებით გავაგრძელებთ ამ საგნის შესწავლას.

ვიქტორინა. კითხვაზე პასუხის გასაცემად.

ძვირფასო მკითხველო, თუ თქვენ შეისწავლეთ ეს წიგნი, შეგიძლიათ მარტივად უპასუხოთ შემდეგ კითხვებს:

1. რას ჰკითხეს პატიმრები მინისტრს?

2. რა იყო ამ კითხვაზე პასუხის გაცემის სირთულე?

3. რა განსხვავებაა ქრისტესა და მუჰამედის დაბადებას შორის?

4. როგორ ადასტურებს ყურანი ქრისტეს სიმართლეს და მუჰამედის ცოდვილობას?

5. რამდენჯერ არის ნახსენები ყურანი სახელი მირიამი? რატომ არ არის ნახსენები მუჰამედის დედა?

6. რატომ მოიხსენიებს ყურანი ქრისტეს, როგორც „ღვთის სიტყვას“ ექვსჯერ და რას ნიშნავს ეს სათაური?

7. რა განსხვავებაა მუჰამედისა და ქრისტეს ნიშანს შორის?

8 რა არის ქრისტეს ათი სასწაული მოხსენიებული ყურანში?

9. როგორია სურა ალ-იმრანში (იმრანის ოჯახი) მოხსენიებული ქრისტეს მოწაფეების ტიტულები?

10. რა განსხვავებაა მუჰამედის სიკვდილსა და ქრისტეს სიკვდილს შორის ყურანისა და ტრადიციების მიხედვით?

11. სად არის დღეს ქრისტე, ყურანის მიხედვით? რატომ ლოცულობს ყველა მუსლიმი მუჰამედისთვის?

12. რა იგულისხმება სიტყვებში „ისლამური სამყარო“ და რას ნიშნავს „ქრისტეს სამყაროს“ არსებობა?

13. შეუძლია თუ არა კანონს თავისი მიმდევრების გადარჩენა? რატომ უნდა გაგზავნოს ალაჰმა კანონის ყველა მიმდევარი ჯოჯოხეთში?

14. ვინ არის ნამდვილი „ღვთის ნიშანი“ და რატომ იმსახურებს ის ამ წოდებას?

15. როგორ გაიგეთ სიტყვები „ქრისტე“ ღვთის მადლია“?

16. ვინ იყო ყველაზე თავმდაბალი და რატომ?